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第二百四十六章 非我之我(2/2)

想要继续步自然是大寄特寄,晋升一个死一个,没死的也疯了。而观想法的两个终,即【第二脑】和【观想图】,就像是数控机床和电模型,人手不到那么的加工度,那就给“机”来,自然的又快又好。只不过人脑终究不像是机那么简单,有人说过,最短的捷径就是绕远路,观想法既然利用了象思维这一特,那么最后观想修成的,必然也就不是原本的“自己”,而是“象的自己”,或者说是“他者”、“别人”中的自己。但绝不会是“自己”中的自己。可没有人会想变成“别人”——会这样想的都去走义路线了。用源夜穿越前很喜的一个游戏里的术语来说,如果说义技术,即机械飞升路线是“予勇毅者以刚之躯”,那超凡技术,或者说是灵能飞升路线,则是“予懦弱者以铁之心”。义技术是给拥有【非人之心】的怪换上【超凡之】,那第二领域之后的超凡技术就是为了帮助拥有【超凡之】的普通人塑造一颗【非人之心】。既然是要完成“人”到“非人”的转变,自然会产生一个问题——成为了“非人”之后,我还是原来那个我吗?答案是否定的。但事在人为,想要保持自我还要蜕变为非人,也并非是不可能的事。关键便在于借助【人格面】。当然,这里只是超凡技术借用心理学的名词来表述自己的思想,它并非是表达心理学中的那个意思。人的意识是会受到群无意识的影响和“反塑造”的,人固然是社会动,但社会的成功者其意识必然是不可能完全符合社会意识的期待的。换句话来说,在某个社会中,社会意识一般认知中的成功者是需要备构成社会意识的“普罗大众”所没有的超凡品质才会被“允许”成功的——我们暂且将这社会意识中的成功者称之为德完人。在社会意识中,只有德完人才成功,不是德完人的成功者,都是“德不位”的。但用想都知,现实社会中那么多的人士,难都是德完人?本不可能!在的这情况下,社会意识就会对其行“反塑造”,通过舆论以及别的方式让成功者“成为”德完人。成功者自然不愿意德完人,这时候便要拜托人格面场了。人格面是人在公共场合中表现来的人格表象,其目的在于表现对自己有利的良好形象以便得到社会认可,像是那些吃人不吐骨的人上人们往往都会宣传自己有多么护穷人,好慈善,就连古时乡贤也会铺路修桥,灾时施粥呢,这就是为了对抗社会意识的反塑造而为自己带上的人格面。那么,如果将这些名词换成成超凡领域的词汇,答案就显而易见了。只有完主思维德完人),才能被灵能(群无意识)承认,在超凡领域继续前(获得成功),但如果灵能发现你的思维并不适主思维,就会对你行反塑造,而这个时候,如果不想变成“非人”的话,就需要上人格面。即拥有【非我之我】。

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