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之前就说过，龙气乃是以蕴藏在山川湖海之中的龙脉为基，混合人气聚集，从而形成龙气。

而人气混合形成龙气的关键就在于香火！

每年大泽国朝廷都会举办规模盛大的祭天仪式，京城数十万民众都会自发汇聚到京郊的祭天坛，目睹皇帝陛下带领着文武百官祭拜上天的仪式。

这就是大泽国最大的香火仪式。

庞大的人气转化为香火，龙脉之中，产生龙气。

并且除了祭天仪式之外，大泽国朝廷的礼，每年还会举行祭拜四帝的香火仪式。

这四帝都是大泽国全国祭拜的正神，分别掌控夏秋冬四季。

除了这四位正神之外，大泽国各省还有本地的正神祭拜仪式，但大多都是山川河之神。

而各县、郡也有自己祭拜的土地、城皇。

想来，也正是香火与龙气的关系如此密切，大泽国朝廷才严令禁止祭拜祀！

所谓祀便是祭拜非朝廷册封的邪神。

据说大泽国刚刚立国的时候，祀遍地都是，闹过不少。

当时的大泽国朝廷就因此而伐山破庙，动官数百，大军数万，历经数十年时间，方才将绝大多数祀铲除。

当然，祀这东西即便是现在，也是存在于大泽国内的。

现而今的祀大多都是成之后的黄鼠狼、狐狸、蛇等等妖为了取香火而搞来的。

偏偏它们大多拥有一些异于普通动的能力，有的能够求财，有的能够治病。

如此一来，一些偏僻山乡的愚昧之人就会祭拜祀，期望大仙能够让自己发财，或者治好疾病等等。

但这些愚昧之人不会想到，当他们祭拜妖的时候，奉献去的不仅仅只是香火，更可能是一些不可或缺的东西。

这也是大泽国朝廷严令打击祀的原因之一。

实际上，像穷县老百姓给方小悦竖立长生牌这，也算是祀了。

只不过相对于那些妖所办的祀，不是规模上还是动静上很小，并且长生牌供奉的一般都是官员，其本就在龙气系的监控之下，并且自也没有什么特异能力，就是个普通人。

在这样的情况之下，就算是大泽国两百多年前的大清官海祥，当时其任官之，民间给其供奉长生牌的人家都是过千上万之多。

但就算是这样，这位大清官海祥也只是一个普通人，压就没法利用香火什么事情来。

既然是这样，大泽国朝廷自然也不会去禁止民间对官员的长生牌供奉。

当然，如此一来，大泽国朝廷对科考就监得更加严厉，以防止有妖冒充凡人中举。

如果让妖蒙混过关，考上举人，那么问题就大了。

至于妖考上士，那是不可能的。

之前就知，会考乃是在京城举行，而京城的龙气系会无时不刻的监察任何一个京城的生。

但凡上带着那么一妖气，就算是普通人，都会被龙气系查，就更别提真正的妖了。