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这一切加在一起就形成了东林党的奇葩形态了。
也就是说东林内
也是大分裂的,前期的东林是心学门人,后期的东林是理学门人。
这一切要是追究下去的话都是可以
在王家
上的。
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寇准的话让大家都开始了思考,大家都觉得王家在分裂之后好像更容易
那些奇行
了,而且明朝老王家的能力真是差距颇大呀,奇行
和奇行
之间的差距也是极大的。
没错这几个就是从儒家转成了兵家,而且要不是明末没有兵
钱粮供他们使用,这些人,在他看来都是至少可以成长为次一
的
级将领的,而且卢象升和孙传
,这两人要是直接掌握明朝兵
大权,是有机会让大明起死回生的。
一个个都是只谈
德,腹空心
,敢于直面现实、
预政治、关注民生,但是,却没有一
实策,而且全都是在为自己和自己背后的势力捞取好
的,同时这些人还掀起了最大的党争。
想到这大家又都看向了完全不知
怎么回事的朱由检,这位听的是一
的雾
,而他
边的朱橚直接
着他,不让他答应王旦的
易,因为在他看来那三家的资料,应该每家百万吨的,这样才可以让朱由检掌控的北方大明保留一份元气。
东林党三君之一的邹元标,年轻时师从胡直,而胡直年轻时拜王
明弟
欧
德和罗洪先为师,发扬了王门心学。
再加上
明心学,到了晚明,已成
弊:造就了文人的不良学风厌恶平淡,追求新奇,结果腹空而心
。
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他想知
这些人到底怎么直接从儒家转成兵家的。
不过大家都知
这些事完全就是个,被人记录下来的当作玩笑不算数的黑历史而已,再说了王家在宋朝就自我解
了,而且在历史上也都是分成了几十支的,心学这玩意只能说是王家
大佬了,但是明朝还是小冰河期和皇帝的问题。
朱橚的要求王旦思考了一下就答应了,不过他还提
来了一个要求,他想见见那几个儒家
的奇行
,也就是那些由文转武,还能打
不错战绩的那几个人,孙传
、卢象升、洪承畴,如果可以的话,袁崇焕他也是想要见一见的。
和这个时期思想界的动
联系起来,也可以说明末
世和泰州学派分不开的,虽然不想承认,但是东林党可以算是心学的直接继承人的。
而老王旦这时候也想到这些问题了,他也开始思考起来是不是王家的那个奇葩本能变形了,不然这次
了个学术达人怎么还献祭了一个王朝呢。
但是到了后来,东林先生顾宪成重修东林书院的时候,明确表示了十分明确地宣布他是讲程朱理学的,主张知识分
要回归儒家
统、敢于直面现实、
预政治、关注民生,这一切都是正本清源,还儒家理学正统地位,摒弃王
明虚夸学风。