司光走后不久，锦衣卫指挥使贾诩前来，躬向杨杲禀报。

“多谢陛下！”

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智真在贾诩的带领下堂内，朝着杨杲施了一礼。

隋唐年间的佛门和后世的佛门大有不同，现在的佛门弟有许多特权，他们不用服徭役，不用纳税收，寺庙占用土地，大兴土木。

杨杲微微一笑，双手扶住智真说：“朕希望，佛门能够在大师的带领下发扬光大！”

“老衲拜见陛下！”

佛门弟欺压普通百姓的事情也比比皆是，侵占田地，不劳而获，荒年还放利贷，很多违法的人也借着家以此躲难。

杨杲当即挥手说：“快请！”

杨杲同意，授意贾诩寻觅合适的佛门弟作为朝廷的代言人，就这样，禅宗的智真便了贾诩的视线，几次密谈下来，智真明白了朝廷并不是要取缔佛门，习惯苦修修修心的智真对朝廷的政令也是十分认同，便应允了贾诩。

“陛下，智真大师来了！”

历史上曾经有过三武一宗灭佛，究其源，都是因为国家需要恢复民生，需要让更多老百姓有田地可耕，国家需要收纳税收。唐武宗灭佛之时，史书记载“十分天下财，而佛有七八”！天下财富十分之七、十分之八都被佛门占据！换成哪个皇帝都忍不了。

司光和司懿不同，他反对变法是因为他心中对旧制的执念，比司懿更多几分忠君之心，听得杨杲说饶他死罪，当即十分规矩地行了大礼，起离去。

“大师不必多礼！”

智真还礼说：“阿弥托佛，家人本应六清净，以宣扬佛法、化世人向善为己任，参与兵戈之事本就不该！”

不过昙宗几次相助李世民，杨杲不可能视而不见。这个时候贾诩便言，佛门当中也不是每个人都要与朝廷作对，可以考虑从佛门内瓦解。

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杨杲闻言当即向智真谢：“多谢大师告知！”

杨杲对智真也是十分客气，亲自上前扶起智真。

智真大师走的是官方路，而昙宗本人已经上了朝廷的通缉，这一路上自然还要小心避开官府的线，因此虽然智真比昙宗晚下山，却比昙宗早到河内。

陛下不杀之恩！”

当初洛大战的时候，昙宗几次相救李世民搅局面，令杨杲内心十分恼怒。他知昙宗如此相助李世民，绝不是因为他中所说的天命，而是因为杨杲对佛门的政策。

看到杨杲态度温和，智真心中大定，明白之前贾诩所言非虚，当即说：“陛下，前不久昙宗回寺，听闻陛下驾临河内之后，带着他的弟便了山门，老衲怀疑他要对陛下不轨，特来相告。”

杨杲并不信仰佛教，但也不排斥佛教，他想的只是将佛门弟纳律法当中，消灭佛教当中讲究奢靡的宗派，保留以苦修为主的禅宗等引导天下百姓向善的宗派。

“还是大师明事理！”

可是早已习惯凌驾于律法之上的人，怎么能够接受被人制，昙宗便是因此几次襄助李世民，杨杲一怒之下险些就要兵发少林，多亏群臣劝阻这才消了怒火。