或‘本地’之意。这个结论虽然不能否定其他释义，但也得到分泰国民族学者的支持，所以泰人说的泰拳，有可能就是指他们的土著拳术，是一个广泛的，完整的武学用词，并不是单纯的一拳法。”

白虎却提醒：“不过我们印象中的泰拳还是最代表的。据纵横泰国拳坛三十年的名人添汶所说：在泰国法律上，泰拳属于一赌博。拳师相斗，博取彩金，与斗和斗鱼同寓一纲目。从另一角度看，拳师竭力搏斗，置生死于度外，岂非以命作为赌注？所以我们印象中的泰拳才会那么的残暴，那么的犀利。”

话到这里，大家都不禁看向秦远方，看看他会有什么样的回应。

不想秦远方的回答竟然是……

第617章帷幕

“无论是本土拳法，还是赌博拳法，只要是有杀伤力的就是好拳法。你们计较这些，实在没意义。”

秦远方的话，瞬间惊醒了在场所有人。

就是啊，只要能伤人杀人，还他什么拳法呢。

秦远方随后说：“泰国拳风鼎盛，俗话说：十个男人，九个打拳。可见拳斗在泰国行程度有多么的夸张。虽然时代步与社会商业化令拳坛风气腐败，德沦落，惟其拳术角义神始终不变。尤其在乡野地区，尚武之风古今不渝。”

江老则是唏嘘：“我倒是想起来了，泰国每当有寺庙盛会或重大庆典，拳赛不仅为必备的节目，而且常被列为大会的戏轴。泰人既以打拳、观拳、赌拳为乐，换言之，泰拳就是娱乐的一。这是一风俗，也是一文化。”

老虎也说：“古时候王侯供养武士，让他们角斗为戏，这和如今泰国拳迷拳赛是发自同一追求刺激的心理。所以说，他们的历史，他们文化造就了如今的泰拳。”

“别文不文化的了，木的底牌已来！”

或许是为了印证秦远方的话，知久守必失的木开始展开反击，只见他以标准的“天王托塔”抗下谷大用的横拳，随即一脚钻过去。

十二路谭里的第二路：十字鬼扯钻。

拳谚说“练拳不练，如同冒失鬼”，因此弹也被看成是武术基础训练项目之一。弹之风格，动作悍，合协调；招数多变，攻防迅疾；节奏鲜明，爆发力。弹之技击，多上下盘同步击之术，可令对手防不用防。下盘发招讲究三寸不过膝，招式小速度快，攻时无被克之虞。上盘击以劈砸招术最多，力度大，拳势猛。传有歌云：手是两扇门，全凭打人，弹四只手，人鬼见了都发愁。

虽然是世俗招数，但拳法的奥妙在于实际。

合了真元的谭直接钻向谷大用的腹，若是被实在了，估计谷大用的再壮一倍也是无济于事。

不想谷大用也了让人惊骇的表现：不退反。

谷大用居然向前一步，用小腹在木的谭。

如此的其不意，即使是秦远方也觉得意外。可下一时刻，谷大用的拳已停留在木的面前。

“我输了。”

木虽不承认，但不得不接受这个残酷的事实。

谷大用收拳，徐徐而退。