“你们大概觉得这与武功没关系，但我觉得该让你们知。”山崎没说的是，他创的心法是在心中下佛，以发慈悲愿去滋养，一慈悲愿成，则长一分，直到佛化佛胎，佛胎化灵童，灵童化法王，法王化菩萨。

“绝对不是你们以前那样，抢人家的稻，那是便利了，但却错了。”

“之前治地住说了，寻一适合的地方，以稻来说，你要沦落到跟人抢，那肯定是你选错地方了。”

“比如稻，用手，用锄，引，用挑的，还是用渠。”

等众人消化一二，山崎继续。

“第十住者，就是在这一一的行动中，突然醒悟你究竟在什么，那你就是到渠成的成功了。”

“第七不退住者，说的就是解决矛盾，不退不是让你们与人争斗，是迎难而上解决问题。”

“你们要问，若是你们先来，人家后来的，该怎么办？”

“解决起来的办法有说动对方，一起多去挑，挖蓄塘。”

“此时，放武上，当是无上宗师级别，放佛法上说，当是菩萨无疑。”

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“第五足方便住者，思考过程中是不是可以有什么简化便利之法，并加以使用。”

“若对方不愿，再动手不迟。”

“比如稻，作为农夫你不能了一季，就把田扔了，你得一直下去，否则你肯定饿死了。”

“但同样要记住，你与他们也平等，而平等不等于可以对他们无礼，无礼就是不平等了。”

不过这是从弥勒教来的，不他们懂不懂，该还给他们一份因果。

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……

“比如稻缺，相信没人会在本缺的地方稻，缺只是一时的。”

“第六，正心住者，也就是摆正心思，思索过程中是否错了什么，不小心了恶事，比如跟人抢。”

“的自己慢慢揣，总之走人间正就对了，走上歪路容易走火。”

“第八童真住者，就是这份真挚，如同孩童，保持赤之心，不计利害。”

除了山黛，一屋人都听得目瞪呆。

山崎也明白，他又推衍过了，这心经大约不是人间能练的。

“第九法王住者，就是保持前八住的心，一一的下去。”

“不过此功法没有属，需要以我刚才说的十住心加持，你们恐怕理解不了，没办法运用。”

平等，皇帝与倒夜香的也一样平等，人与虫蚁平等，佛祖亦是同样的理。”

“然后，这是我以我创的《十住发愿圆满心经》心法中练的一丝真气，然后这是由此真气反推的功法《十住大法》。”

“但要记得，绝对不能在打败对方后，让对方去挑，你坐享其成，你要带着对方一起。”

“比如稻，醒悟生长之，滋养之，回之，还有刚才说的平等之。”

“属是木火，修护，练之可延年益寿。”

“这里是《十住菩提琉璃妙法》，简单概括是，发下菩提愿，化菩提树，心生琉璃火，焚尽烦恼事。

“驻颜嘛，练了，大约是可以的，火属的活跃应该可以化解木属的枯萎，而且菩提树可以是常青树。”

“若有朝一日，你们真明白这个理，那你们就是佛了。”

“意境是菩提琉璃妙境，琉璃净火与菩提树。”