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红旗猎猎,喇叭里奇异的演讲声在天空回
。东甸
,就这样以非凡的怀抱迎接了我们。
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这两件事情,我们后来都打听清楚了。小旗
的意思是“
举伟大旗帜”。这个象征,很搞笑,但又无懈可击。我承认,这是我看到的世界上最
的旗帜。演讲的事情也闹明白了,是大队在开“揭盖
会”,相当于现在的听证会吧。老乡们说,有人能一
气讲一天。这样的天才,据我所知,目前世界上仅存卡斯特罗而已。
雪后放晴,天很蓝。静默的村庄有一
压迫人的气势。
这还不算完,俊男靓女,一人一雪白
罩,不到冻急
了一般不
,就挂在脖
上,
罩掖在衣襟里,
两
雪白的
罩带儿在
前,作为装饰。
队
里来了些大人小孩,
车开到屯
中间,戛然而止。
哐郎一声车门响,工宣队
下车来,喊了一声:“东甸
到了,下来吧!”
好了,说到这儿,你基本就可以想象了。但东北的冬天太冷,光上面说的那么俏还不行,不论男女,一人还得
一
狗
帽
,仿军制的。
前,再别一大像章,这就是时代风貌了。
我们这一车狗
帽
,在雪后的寒天里,坐着敞篷车,过了一山又一湾,见着拖拉机也要嗷两声,见着
爬犁(雪橇)也要嗷两声。可谓少年不识愁滋味。猛地,前面公路就要穿过一个能住一千人的大屯
(村庄)。大伙一片惊叹:这屯
好大,绵延足足两里地。
人扑通扑通地
下车,站在了这片土地上。有两件事情,引起了我们的兴趣。一是,家家院
里,都有一个大旗杆,是用几段木杆接在一起的,竖得无比之
,
上飘着三角的小红旗。远望,村庄犹如桅杆林立。这是什么意思?我们猜了半天,不得而知。而我猜想,不过就是一
民俗吧。二是,大喇叭里有人在演讲,滔滔不绝,只有当今的
国国会议员才有那
才。喇叭里的人,说的虽然是汉语,却有很多术语我们怎么也听不明白。
我们的嬉笑声,也戛然而止。
工宣队和生产小队的队长办了
接手续,把我们这十个臭鱼烂虾甩给了贫下中农。吃了饭,就坐车走了,自始至终
着那白手
。他是革命的人,但不一定要呆在最革命的地方。
到东甸
时,已是下晌,肚
都快饿瘪啦,所以这顿饭很香。农妇们在生产队
的灶上烙了
腾腾的大饼,熬了白菜土豆汤。汤不怎么样,有土腥味儿,但烙饼却是一
的。我们以为,有这样
情好客的农民,今后的日
不可能苦到哪儿去。但是,我们想错了,这是东甸
的贫下中农唯一招待过我们的一顿饭。农民是熬过60年代初的灾荒的,知
免费的午餐谁也吃不得,吃了,就要饿死人。
看来前辈们的脑
是有一些问题。且不说价值观、婚恋观,就是我上面讲的这审
观,是不是有
儿
神失常?你想,把内
的
儿拽到外
的外边
着,这不是痴呆吗?
怎么回事?
烘烘。里面穿件运动衣,那时候叫“球衣”,大翻领。关键在于,一定要有亮晶晶的拉链,东北话叫“带拉锁儿的”。下
一般是
棉
,又怎么
文章?有办法,里面也是带颜
运动
,要把
脚
一小截在棉
外边。就这么一
,最时髦。重要的是,脖
下的“拉锁儿”不能拉上,要翻开,呈
丽弧线。这就是那时候的新人类,酷毙啊,不得了!运动衣
,又以天蓝
为贵,所以,东三省在两年多的时间里,
本买不到天蓝
的运动衣。
我们大伙儿,竟都迟疑了一会儿没有动。难
,这就是我们的
放地?这就是我们“大有作为”的地方?
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