喂！鼻血一边儿去，别跟杵桩似的挡儿。”

“是，是！”我连忙：“乡下来的，没见识，让大哥见笑了！”赶鼻血，给路引掏来，咱城先。

看看路引，守城门的兵士上下打量打量我：“来参加大考的学生？”

“是！”连忙。

“到里面盖章！”兵士，往后一扇小门一指。

接过路引，我就顺着兵士指的方向，了小门。

没啥摆设，就一张桌，一个官员端坐着登记着什么。

看了我的路引，官员边登记边说：“了城后要到官学府去挂牌，找到了住后要去记得去报备，以方便联络你，长安城不比你们乡下，规矩森严，不准惹是生非，知了没？”

“知，知！”我连忙应：“学生初来乍到的，不知这官学府怎么走，还劳烦大人指指！”

官员将官学府怎么个走法给我讲了一遍，然后给我的路引盖了章还给我：“长安城虽然繁华，可也警卫森严，且不可到闯，还有到官学府挂了牌后，会发牌给你，记得随携带，否则后果自负。”

“谢谢大人关照！”我连忙施礼。

本来我还想不去官学府了，毕竟就我这两下，现代混混也就算了，要是敢跟人古人一起去考文章，那不是自找没趣么？可听了官员的话才知，唐朝对上京赶考的学生有一专门的理方法，所以不得以，只好先去挂个牌再说了。

照指到了官学府，了路引，自报了份，办了相应登记手续。

“考哪一科啊？”登记的学究问。

“啊？……”我一愣。

“问你考哪一科，啊啥？”学究不耐烦的看我一：“没看后面还排队呢，快儿，瓷嘛二愣的！”

“啊！考……考……”这大唐科考制度在延续了隋朝制度的基础上一步发展加，中央设国学（又称国监）、太学、四门学、律学、书学、算学六科。像我这样经过州县考试选的自学者，称为乡贡（又称贡生），好像……好像……有秀才、明经和士科吧，真是书到用时方恨少，还有其他几科是啥我咋就忘了呢？好像还有明史和明算啥的，不过这都需要专门的举荐贡才能考。好像明经好考些，但没啥大用，士难考，可考上基本就是当官的料。要不咋有“三十老明经，五十少士”之说呢？秀才咋样忘了，像我这要啥没啥的，本就没指望考上，算了，报个秀才科吧，好歹也是个读书人，而且就算没中也不丢人，跟别人说起来还能哄哄的一声：“想当初咱也考过秀才！”，哈哈，嗯，就它了。（其实唐初科考沿用隋朝旧制，共分秀才、明经、士、明法、明书、明算六科，秀才为最科等，相当艰难，士均视为畏途。据传秀才科自贞观元年直到贞观二十三年废除的二十三年间，一共只有不到三十人报考，却无一人录取，其中甚至现近十年无人报考的情况，所以于贞观二十三年废除此科。）

“我考秀才科。”

“考哪一科？”学究像是被谁咬了一，声音一下了八度。满屋人的目光刷的一下焦对准了我。