勒布袋和尚的外形，这里的弥勒法相庄严，让人不禁有礼拜的冲动，我就学着藏人的样，叩了五投地的大。

扎寺殿堂林立，有一被称为“情墙”的地方倒让我很是惊叹，墙上满满都是沾着的币。这里的土质稀奇，不用任何胶介质，直接把币摁上墙即能粘上，据说能粘牢自己币的人即能获得好的情，佛门圣地，却能给予红尘俗事好祝福，觉很温。我站在情墙前看满满一墙的币，各个国家的都有，此时没有游客，狭仄的通里就我一人，手里攥了币，却最终还是没有粘上去。

辩经堂里没有电灯，只有烛火，满满一屋喇嘛，咪咪吽吽中满是梵文绕耳，这里不同于布达拉和大昭寺，你可以走坐满诵经喇嘛的屋宇内，不你如何礼拜，他们却绝不看你一，只一心于自己闹中的经文、心中的佛陀。藏地寺庙没有香烟环绕，你只能给永不熄灭的酥油灯添一酥油，以保佛灯长明，至于香火钱，完全就随缘了，好比那些每天都前来拜的藏族老阿妈，没尊菩萨前可能只放一分一角，但天长日远、零零总总加起来却不失为一笔大数字。

再往西走，柏油路地待遇就此结束。我们4辆越野组成车队上路，后来却只有2辆还继续往腹地而去，我坐的是阿布亲自开的车，他车技不错，一路颠簸辛苦，开过较为平坦的农区牧区，很多地方就开始没有路了，走在草原上，行在山路间，全凭经验和技术，真怕会就此迷失方向，好在阿布从未迷失过。搓板路颠得我一路吐不、睡不着，脑胀，鼻呼呼冒雪，漫天灰尘呛得我直皱眉，好在阿布一路无微照应，他让我难受就下来走一段，我怎好拖了两车人后？也就忍着了。

之前阿布对盛名在外的玛吉阿米不过浅浅一笑，说到了日喀则带我去吃最正宗的藏餐，却没想到竟然是去他外祖母家，阿布父母据说都移居国外了，外祖却是最传统的藏人，还住在青山雪域间，沿袭最传统的藏人生活方式老阿妈慈祥非常，背脊也好似大分藏族人那样有些弓驼，却不知怎么会有阿布这样的孙儿。阿布外祖家虽说还是藏式院屋，但内里却很现代化了，我看着也觉得十分有趣。全家了满满一桌藏式味，说实话，我有吃不惯，阿布最后只是笑，让我实在不用勉，后面还有川味饭菜，我才没有空着肚去。

之后途径萨迦镇，就去看了仍旧大名远扬的萨迦寺，这里是藏传佛教萨迦派的主教，萨迦派曾经统治过整个藏区，这里曾经是整个藏区的政治、宗教中心。殿宇内一贯的黑，金刚怒目菩萨前一豆长明酥油灯，却满地都是信徒。印象最的是屋上一层更黑的屋宇，这里是祭祀“鬼”的地方，在萨迦派中，鬼也是他们的神，满屋黑暗中却有一个隐蔽的暗室，里面一老一少两个喇嘛对座，喃喃诵经，我没敢去打扰他们。

我对佛心存敬畏，但对佛教知识实在知之甚少，这些圣庙给我震撼虽大，但我也不过是走观，有嚼牡丹的味了。

继续往西走，又在一个叫萨嘎的地方落了脚，行路不易，阿布却似乎一路驾轻就熟。萨嘎县城据说是所有攀登珠峰队伍的必经之地，县城里果然到是过往的越野车，随可见装备齐全专业的登山好者。这里也是印度和尼泊尔西藏前往拉萨朝圣者的毕竟之所，我们在投宿的一家旅店中就遇到了一个庞大的印度朝圣家族，浩浩百来人，却组织有序、纪律严明，开饭前，他们会围坐一起先祷告的功课，虔诚如斯，让人动容。