杨晓枫之所以去神农架，一是考虑神农架的中药材丰富，二是他在武当山的观看了许多有关修练和利用中药材炼丹的书，书中介绍了许多能够延年益寿的方，他想自己亲自采药研究一下，神农架

传说神农一生下来就是个“晶肚”，几乎是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃去的东西。那时候，人们经常因吃东西而生病，甚至丧命。神农为此决心尝遍百草，能用的放在左边的袋里，介绍给别人吃，用作药用；不能够用的就放在的右边袋里，提醒人们注意不可以用。

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“人手不够你们自己招，我又没有要你们几个人，芝兰现在陪林徽和秦玉买车，一珊和幽兰和我去一趟。”杨晓枫又说。

神农架据传是华夏始祖、神农炎帝在此搭架采药、疗民疾矢的地方。他在此“架木为梯，以助攀援”，“架木为屋，以避风雨”，最后“架木为坛，跨鹤升天”。神农炎帝是华夏文明开创者之一，后人将其丰功伟绩列陈有八：“训以耕，焦尾五弦，积麻衣革，陶石木，首创农耕，搭架采药，日中为市，穿井溉。”为缅怀祖先，颂其伟业，林区人民政府于1997年开始在神农架主峰南麓小当，兴建神农祭坛一座，塑其雕像于群山之中，但见首人的神农氏双目微闭，似思似眠，神农塑像与千年古朴相拥而立，景致浑宏，气宇不凡，蔚为壮观。

神农氏是又一个对中华民族颇多贡献的传奇人。除了发明农耕技术外，还发明了医术，制定了历法，开创九井相连的利溉技术等。因为他发明农耕技术而号神农氏，因以火德王，故称炎帝、赤帝、烈（厉）山氏，则又成了与黄帝相争天下的首领。长期以来，对于神农氏是否是炎帝这个问题，一直悬而难决。

神农架人文历史久远，早在20多万年前，就有古人类在此活动。秦汉以来，神农架地区分属历朝历代邻近州郡县辖（仅三国至隋初设绥县），清代隶属湖北省郧府房县及宜昌府兴山县。由于这里谷林密，通不便，历来为兵家屯守之地。唐中宗被贬为庐陵王后，命神农架山脉为“皇界”。清顺治、康熙及嘉庆年间，义军刘纯及白莲教军先后在此屯守11年之久。革命战争时期，贺龙红三军在此建立苏维埃政府。新中国成立后的上世纪50年代中至60年代初，国家以采伐木材为主要目的，着手对神农架行开发，并于1966年修通贯穿南北的公路。1970年国务院以〔1970〕国发47号文件，批准神农架林区建置，由湖北省直辖，行政地域由房县、兴山、和东三县毗邻区域划，国土面积3253平方公里。此后行政隶属几经变更，终于于1987年确定直属省辖至今。

“好的。”五个女一起回答。不过最兴的是秦玉、闻一珊和杜幽兰。秦玉是因为杨晓枫说话算数，自己的车不用担心了，闻一珊和杜幽兰是因为又可以单独和杨晓枫在一起了，她们俩从女变为女人后，就没有和杨晓枫聚过，虽然时间过去没有几天，但她们俩尝到女人的滋味后，当然是更想和杨晓枫再次相聚，没想到杨晓枫刚刚回来她们就有机会和他在一起，怎么会不兴？

事都给我们。”闻一珊和杜幽兰首先抗议。

杨晓枫之所以这样安排，一是他自己也有需要，二是自然觉得有些对不起闻一珊和杜幽兰，想多给她们俩一些弥补，三是也有些担心晚上回家被吴晓芬、吴晓莉和杜雅兰等纠缠，因此他还不如借带闻一珊、杜幽兰去办事，晚上好好和她们聚聚的好，明天自己直接从宾馆离开更是方便。

第五十六章筹建医院

第二天一早杨晓枫就再次开车去了湖北武当山，在武当山的观住的一个月期间，他几乎把武当派的藏书都看遍了，之后他就武当山附近的神农架。