而《公羊》《谷梁》有“五短”，大抵以“记言载事，失彼菁华；寻源讨本，取诸臆。”“自我作故，无所准绳，理甚迂僻，言多鄙野。”“违夫之教，失圣人之旨。”

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作为推翻秦朝的刘所建立的汉朝，为了表明其行为的正当，往前朝上泼脏的事了很多，就如同当初周文王谋逆的时候把明明不是受辛（也就是通常所说的纣王）的事都扣在他的上，这被贡证实过。但在老猫看来，秦始皇确实称得上前不见古人，后不见来者。后世历朝历代的皇帝，没有人的功业能够与他相提并论，尤其是某个装腔作势的石敬瑭第二更是如此。

嬴政这个人站的太，看得太远，如同某个预知未来的穿越者，却忽视了时间的力量。在过短的时间内行急剧的社会改革，同时支付改革的成本，这才是导致他失败的真正原因。在战国那个混的年代，最为痛苦的是可以看透未来的清醒者，他试图以一己之力结束这个世，而且他成功了。这可惜，他太过相信自己了，也许是只相信自己，所以每天都要批阅一百二十斤的竹简，才会追求长生不死，因为他认为，只有他在一边看着，这样的变革才不会被有心人得面目全非。这样的担心完全有理，每一次变革都会造就一批新的既得利益者，而那些在其中上蹿下的所谓儿中，不学无术的数目要远远于真正怀天下的数目，就如同后来的熙宁变法（王安石变法）。

无论是开山填谷，直接架设在山上方便军队调动的秦直，还是连长城平匈开拓疆土，又或者是书同文车同轨，都是功在千秋的好事，就连那被刘诟病的秦律三千，也被汉律近乎完整的沿袭下来，别的不说，光是现代随便那个国家的法律估计加在一起都过了这个数，更何况在周穆王时期早就超了三千，他们怎么不去说周失。唯独可惜的是嬴政这人太过急切，急于在有生之年看到成果，这才造成了后来的一切。当然对于宦官的信任也是他失败的原因之一。多次全国巡游可以看成一方面是对于残余势力的镇压，同时也有电视里包青天的剧情看得太多的原因，也许是什么康熙微服私访记看得太多了，或者受到戏说乾隆影响想要偶遇一下？至于后世所谓的焚书坑儒，真正被坑掉的都是和那些方士厮混的不务正业的儒生，坑了就坑了，反正这事商鞅的惯例，扶苏也是个脑不好的，人家说十恶不赦，都到这份上了还求情不是欠嘛。

开始的几项，全都选择了汉承秦制的东西作为论据，比如说官制中的三公九卿取代了周朝的六官（天地夏秋冬），郡县制而非周朝的分封，等等，如果想要否认就等于否认了大汉自己，足以让了那些死派以外的人开始思考，公正的评论他的是非功过，反正这汉朝也要结束了。朝廷权威早在董卓京时就全都散尽了，老猫她当然不担心被跨省追捕。刘协自己的粮草都是曹供应的，想要现在再来一场党锢足以直接把所有的士大夫到皇帝的对立面。至于到了现在还想匡扶汉室的

，成不刊之书，着将来之法”，此其一长。丘明“躬为太史”“博览群书”，“广包他国，每事皆详”此其二长。丘明“上询夫，下访其徒，凡所采摭zhi，实广闻见”，此其三长。

不过，在大汉朝敢于为被盖棺定论打上“暴”标签的秦翻案的，绝对是屈指可数，太史公也只为项羽鸣过不平，所以这文章一，便搅得许都犬不宁。而在此时，就连司迁的《史记》还被王允称为“妖言”

而且左传成书时即书于竹帛，是官方文件，照荀的看法，《左氏秋》可能本与孔的秋没有一关系，人家不过是史官记录的正常行为，思孟派把这两东西扯在一起是往自己脸上贴金。