喜玫瑰？”

魏淑把本包里，说：“本来是没兴趣，我也不喜草草，但如果你送我，那就有别的意义，你就知我不会喜？”

张良愣了一愣，像是没料到魏淑会这么回答，耳有些发，嘟哝：“你倒坦白。”

魏淑用帽把张良上的草屑掸掉：“我一向坦白，而且怎么说我也是女孩对吧，你不常说女孩要有女孩的样？谈恋这事如果有机会经历当然乐意，以前不就是没机会吗，也没喜的人，现在有了就要好好把握。”

这言下之意就是现在有喜的人了，喜的人就在前，就是张良这老氓。张良的心又加速了，但他不好意思说“我也喜你”，嘴上念叨不如用实际行动表示，也就借这机会把魏淑抱怀里意思意思，想把心动的觉传达给她知。

这大暑天的，两人上都有汗，魏淑没领会到张良这熊抱的用意，直把他往外推：“别靠过来，黏得难受。”

张良的心情是忽忽低，才说这丫终于晓得贴人了，没眨的工夫，上又是一脸嫌弃，张良的指屈了起来，想敲她满包。

魏淑看张良的意图，拉住他的手，把屈起的指又推了回去，个痞似的笑：“约会不许动，良哥，你别看我这样，其实真的想好好谈一场恋，过过普通生活。”

魏淑说这话时的语气不大正经，张良也不知是真是假，她胡扯的话说太多，每句都计较真假就是自找罪受，听着放心上就行了。

观音村得名于村西的观音庙，小庙是开放式庙堂，平常没人看顾，游客可以自由。前堂供奉的是红手观音，张良说的那个红手娘娘的故事也正是自竹山地区的红手观音传说。魏淑第一次来这里，却有难以言喻的熟悉。

轰动一时的浣溪镇碎尸案就是在这间观音庙里发生的，凶手是观音村住民徐师傅。据了解，徐师傅虽住在观音村，却不是本地人，传闻他是为了报答村民收容的恩情才犯下杀人罪。案发前夕，观音村一带的民居连同观音庙，本都是要拆了建景区，当地住民和地方上多次发生冲突，抗议拆征地的法。

于是徐师傅瞒着所有人，把负责园区建设的官员及相关人士杀害，将尸带到庙堂后院的井下肢解。最后案是破了，建景区的事也在社会舆论下被迫中止，观音庙被封了一段时间，在村民的烈要求下重新开放，因为徐师傅在肢解尸的枯井下自杀，每到清明忌日，村人总要来庙里烧串纸钱聊表谢意。

张良在积香炉里投下三枚币，拿了三线香燃，对着红手观音像虔诚地鞠了三个躬，把香在米坛上。红手观音受了这么多香火，可算是一方土地神，魏淑乡随俗，也跟着拜了拜。

张良说：“我能撑到今天，是托了这娘娘的福。”

魏淑问：“怎么说？”

两人转到后院，院中有被封的地井，张良拍着井上的石板说：“我就是在这井下和蝙蝠生活了多年，这底下有娘娘庙的废址，外的红手观音像其实就是用娘娘土象重塑来的，这地方住民从藏区迁过来，不知东方神仙里有娘娘，只知观音，老狐狸说我能撑下来，没准就是了娘娘庙的仙气。”

张良不像是那求神拜佛的人，果然这其中另有缘故。