果你没有定的信仰，绝不会拉纤的壮举。”

“那是一时的心血来吧。”

“不，绝不是这样。念过几句书的人，总是溺于沉思，少于行动；然而，只有行动才能造就人的灵魂。”

明月骨里潜藏着的那一尚的天，被姚江河发掘来了，摆在明月自己的面前。她仿佛显得自信起来，郁的脸也开朗了许多。

“以后我们该怎么办呢？”明月看着橘树枝上一只好奇地观察着他们的鸟儿，喃喃地问。

姚江河没有回答。

事实上，他也不能作回答。

这一天，他们的心情特别好。

第十章

姚江河、夏兄和明月，约定去看望他们的导师闻教授。拜师闻教授门下已快两年了，可从来也没到他家里去看望过他，这于情于理，都是说不过去的。在这之前，他们中的任何一个人也没有想到，这是让他们惭愧的。

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首先提这一想法的是姚江河。那天，他读新版的杂志《龙门阵》，看到一个关于老人的故事。故事中的主人公，年轻时候是一个叱咤风云的人，可一古稀之年，他就寂寞得难以忍受，以致于寒冬腊月，也卷着被盖到他妻的墓前睡觉。看到这个故事，姚江河首先想到的是他的父亲。

姚江河家住佛善，离通州城一百里，离清溪区二百里。佛善是一个大坝，在山路险的大山区，这一块大坝是造化设计的少有的奇观，因此被誉为龙盆宝地。大坝之东，有一海五百米的山，名真佛山。相传，清朝初年，通州地界灾害连年，民众衣不蔽，不裹腹。生活的极端贫困，造成德沦丧，恶膨胀。因此，老者死于沟壑，幼者弃之路，四是一片荒烟蔓草的凄凉景观。那些年轻力壮的人，鼓着睛四觅，觅得，全供自个儿吃了，全不顾及家中老人。这恶劣行径动怒了天，如来亲驾御风前往通州上界，佛一看，果然名不虚传，扎的白骨，尽是老弱病残者。佛爷正在哀叹，突然睛一亮——他在真佛山上看见了一幕人的场面：真佛山（那时尚不叫真佛山，何名待考）住着一蒋氏人家，蒋老太爷已经去世，蒋母七十龄，饿病加，奄奄待毙。然而，在蒋家灶屋里，却冒一淡淡的青烟。

如来圆睁佛，看见灶上架着一锅，锅里煮着一大碗人。

这是蒋母儿上的！

此时，蒋母的儿（大约三十岁左右）躺在一片破旧的蔑席上，鲜血如注。他蓬垢面的妻，在一旁哭泣。

这便是“割孝母”的故事。

“人间毕竟还有良善！”如来叹一声，一仙气，直达年轻女人的腹中。女人只觉得一阵从未有过的清，仿佛要升腾而上。

接着，她有了短暂的昏迷。昏迷过后，她发现自己肚突然大起来了。