劳斯等人都认真的听着。

宇宙太大了，现在的科学能解释的东西太少，宇宙因何而来，为什么会有这些规律，很多东西还都没办法求证。

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“在中医里面，中医把人之神分为七个层面，第一个就是先天之神，生命在诞生之初就有神的存在，也就是父母媾，结胎成形，在生前，尚未被后天所染，所以这个被称为先天之神。”

陈凡明是九级的内科平，褚鹏是八级的内科平，两个人的平都不低，再加上两个人都师名门，在思维上更纯粹，发挥的实力就更一些。

劳斯和乔森等人都沉默了一会儿，了。

云珩知西方人讲科学，所以把话题延伸了一下：“宇宙万同一源，一个崭新的生命，于最细微通达乾坤，和谐于天地自然；而中医所说的天人相应，万皆备于我，就是这么一个理。”

云珩解释。..

“在中医中有着神明的说法，这个神明指的就是神志，知觉，运动等生命活动现象的主宰，它有质基础，就像宇宙万运行的规律一样，你看不到，摸不到，甚至不知在什么地方，但是万事万就是会依照这样的规律去运转。”

“先天之神也可以称之为生之神、生命之神、元神，它不仅仅是人之为人的最心的质基础，也是最心的神基础，有了它的存在，生命才能持续育，要不然肯定是死胎......”

如果说这个神是一促生命运动的东西，看不见，摸不着，生病诞生开始就被主宰，那么是说的通的。

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，西医病名一概不，直接从病症着手。

云珩说这个这个主宰就是背后的规律也确实有一定的理。

听着劳斯询问，云珩想了想解释：“患者的老年痴呆症状主要表现在失忆障碍和语言障碍等方面，这些在中医中可以认为是神志问题......”

“劳斯医生有没有听说过华夏一句话，麻雀虽小五脏俱全。”

劳斯着：“是的，我们的解剖也是从这方面获取经验，动和人的构造虽然不能完全相同，但是也有相似之。”

不要把这个“神”用迷信的神话和神仙去解释，而是用规则，用生命的奥义去解释，就能想明白。

而不去追究，就用一玄之又玄的东西暂时称呼，可以称之为“神”，通俗的说，有了气神，生命才是生命，没有，那就是死了。

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所以患者是老年痴呆症对陈凡明还有褚鹏来说并没有什么关系。

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虽然现在科学解释生命，什么卵和结合，胚胎发育，可生命的本质是什么，为什么会诞生生命，真正要刨问底，很多问题都是悬案。

陈凡明虽然更擅长妇科，褚鹏也更擅长儿科，可真正厉害的中医并不会太过受局限，只是在擅长的领域经验更丰富罢了。

无论是老年痴呆也好，帕金森也罢，亦或者癌症什么的，都不存在，只是从脉证着手判断，对症用药即可。