只不过后来的规定越来越多，越来越严苛，三净变成了九净。

可即便是到了九净这个地步，佛经中依旧没有说不让吃。

生熟都会有所影响，是人无法静下心来行修炼。

正喂乌呢，周围的几名僧人突然严肃起来。

这可让梁武帝气得不行，一怒之下，他把关注放在了佛门之上。

冥思苦想了许久，最终脑袋灵光一闪，他想到了办法。

跟一位皇帝有关。

不仅如此，他还昭告全天下：以后不是什么祭祀活动，都不能使用牲畜，只能用蔬菜，就连皇室的祭祀也是如此。

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而且，吃了它们的和尚，即便是对佛经十分通，能够若悬河的讲解佛学也是无用。

相反，妖鬼怪却非常喜这味。

一国皇帝不迷恋权力江山，反而迷恋起了佛，还将自己变成了庙产，这算是众多皇帝中比较奇葩的一位了。

我那么佛，佛应该可以理解我，从今天和尚不能吃，我说的！

据说释迦牟尼在世的时候，吃的就是这三净。

也就是说，自己跟家人都不能动手，只能去街上碰碰运气，看看有没有人家在吃，如果能够得到施舍，这就能够吃了。

可能释迦牟尼自己都没有想到，自己吃的习惯，居然被一个皇帝给彻底改变了。

他不禁陷了思考：到底如何才能彻底地戒杀生？

继续回归到吃上。

“嘘，禁声！”

因为佛祖和上天的神仙都非常讨厌此味。

吃过荤腥的和尚念经，只会招来妖鬼怪，并不能祈求神佛的庇佑。

戒杀生必须从源开始禁止。

徐来还以为是老方丈过来的，刚起却发现是沈知许。

所谓的三净，指的是那些没有看见、听见动死时的场面、以及不是为自己而的。

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是有讲究的。..

新界的和尚能吃，但也不是说什么都吃。

蓝星的答案徐来不知，但地球那边的答案，他是清楚的。

于是，他就直接规定，天下所有的和尚只能吃素，不能碰酒。

那么问题又来了，到底是谁定下了和尚不能吃的这一规定呢？

理想很丰满，现实很骨。

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这位爷堪称是华夏历史上最喜佛教的皇帝了，甚至可以说没有之一。

说是有一天，他在研读《大般涅经》的时候看到经文中写着“戒杀生”三个字。

南北朝梁武帝——萧衍。

迫于皇权的压力，往后的佛门还真就没有在吃了。

果不其然，命令发下去了，但执行的人本没几个。

当然这些都是鬼神之说，并没有科学据。

得吃“三净”。

他在位期间，先后四次跑到寺庙中去礼佛，其中一次甚至还把自己卖给了寺庙，心甘情愿地当起了和尚。

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用脚趾想也知，他这事儿肯定不成。

不过有一说一，这位爷在佛法的参悟上还是有两把刷的。