“小末儿，考的怎么样”门卫，是个六十多岁的老大爷，姓张，典型的北京小老，会侃，能侃，学校里，上至丽的女教师，下至清洁工老阿姨，中间还有的学生娃，逮着一个便可劲地聊。

味，什么味贵族味。

于是，他便成了另类、成了焦、甚至成了一风景，非常亮的风景。

学校规定，考试铃没打响之前，是不能开大门放家长来，扰秩序的。

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“爷爷说话，啥时不

现在她顺顺当当地场考试了，他的心也跟着松快了，只要考试，至于分数的多少他还真不在乎。

“检查过了，没错，”叶末甜甜地笑着，摸摸自个的肚，“我有些饿了，坐不住，”

好漂亮的女娃娃，好似画中走来的小仙女儿，又似那神雕侠侣里的小龙女，空谷幽兰，不人间烟火。

所谓“老北京人”，传统上讲，至少家族往前五代在北京生长大算作老北京人，清末民初及之前在京居住者，这类人受家环境影响，一般北京音较重，北京礼仪民俗知识较多，又多是些落魄的贵族后裔，他们虽然落魄了，但骨里贵族神还是没放弃的。

赵惜文不仅拥有贵族神，而且贵族气质也是从骨里透来的，可他的贵族范儿里却掺杂着北京老八旗里特有的一痞气，但痞得帅、痞得派、痞得匪气，痞得有艺术——

两人待叶末跟亲孙女似的，打心里疼着慌——家里有啥吃的，都不忘想着她一份。

她是少吃多餐型的，一般一到两个小时，就要一次。

但贵族神并不等同贵族范儿，事实上，神存在思想上，范儿则是力行。

贵族神易养成，贵族范儿难形成。它多半是在优势的文化教育环境中熏陶来的，需要长时间的培养、积累与磨砺而成，不是一朝一夕件养成的，一个不注意，就画虎反类犬了。所以，它不可能产生在乡村，而基本上只会是城市文化、上层文化和英文化的对应。

其实，贵族神，在老北京人里不稀缺。

见天地‘张爷爷，早上好’‘张爷爷，明个见’地招呼着。

所以，很长时间，大家都抱着只可远观、不可亵玩的心态，拜着、欣赏着、赞叹着，就连搭讪，都觉得侮辱人谪仙了。

中国的小老百姓们，对太好的东西都有隐秘的崇拜和敬畏，尤其，这哥儿，长的还真不是一般的俊逸。

守候在外的家长们，像他这么年轻、漂亮、贵气的‘父母’还真没二家。

翩翩舞步俊姿秀，宛若洛神降临凡。神若风意迷离，袅袅香气袭人心。

直到——第一个考生来。

“张爷爷，你可说话算数哦，”叶末撒着，嘴馋地着哈喇说。

呱啦累的妈妈们坐在草地上、石凳上，睛，都忍不住地飘向他，真是帅啊，跟明星儿一样，无论从哪个角度看去，都是那么的、迷人和漂亮，国天香、人比。

“小末啊，完后，有没有好好地检查一下”张大爷看看空的学校，眉微微皱了皱，“咋这早就卷了呢”

帅哥跟女一样，在哪都是风景，尤其这风景还非常的有味。

再比如，男人们看足球时往往会度状态，手舞足蹈，捶顿足，哇哇大叫，疯不象疯，野鬼不象野鬼。而女人们看足球更关注于看球星，看乔的忧郁，看尔尼地中海蓝的睛，看雷东多修长的材，看贝克汉姆帅气的脸庞，看小罗飞翔在球场上的英姿。再比如，年轻英俊的总统候选人，更能赢得女选民的票。克林顿、布莱尔能在选举中胜，就是一个很好的明证：女人们更男，不江山。

“等等，”张大爷一听她饿了，心疼的不得了，一转回门外房，拿一个袋，里面有两个包和一包卤猪蹄，“你张知你今个考试，特意为你包的包和卤的猪蹄，”

孔曰：“，也。”没有主语，没有特指男人。所以，他老人家应该早已察了一切：女人好，也是天经地义的事。比如，历史上公主选驸，富家小选丈夫，闺女站在楼羞答答地抛绣球选郎君的风俗，其实早就暗示了女人们有好的本，有拿男人们消遣取乐的嫌疑。

八中的分数线其实不比四中低多少，可相比于四中的严谨，它还有个人化的规定——择校费，为分数不够的学生开了后门，不至于让成绩不好的学生没书读。

张大爷和她老伴都是本校的老教师，在学校里奋斗了大半辈，舍不得学校和孩，几个孩成家的成家立业的立业，校长是他们的学生，见他们退休在家里闲着也是闲着，便返聘回来，一个当门卫，一个当图书馆理员。

妈妈们的睛又是一亮。

叫的骨都酥喽，恨不得她真是自个的小孙女儿。

张大爷拍了下她的脑门，乐呵呵地说，“谢啥，等你开学，让你张给你烧佛墙，”

“谢谢张爷爷，谢谢张，”笑呵呵地接下品袋，弯腰，致谢。

叶末那小模样长的吧，乖巧、甜、喜庆还福气，老人家就喜这样的，看看都心里，更何况，这丫的小嘴还倍儿甜腻。

所谓“贵族神”，指的是一尚的人格理想、贵的神气质和雅的审情趣。其中，人格又最为重要。所以，贵族神其实无关乎门第和血统，也无关乎份和地位。

这个世界，能用钱解决的事儿，就不是事儿，再说，依叶末的脑，若不在考场上睡着，考八中，那是真没啥问题。

“还行，”叶末笑眯眯地走过来，指了指门外，“张爷爷，烦你开一下偏门，我要去，”