远的不说，就说她名下的实验庄、匠人工坊，她敢说，短短几年她就已经走了许多人几十年都不一定能完成的事情。

“不是，实验庄里的师傅有不少连字都不字，还是来了我这里以后才认的字。为了方便记录他们的实验记录，整理成书，我还得给他们编书人。”

曾经有人说过，华夏文明是伪装成了一个国家的文明。为上辈生在那样一个文明，受过那么多国主义教育的人来说，顾清菱表示：这个世界上没有人比她更懂这个了。

时代想要发展，必然需要百齐放，独尊儒术，罢黜百家绝对是不行的。吃穿用住行，各行各业都需有人去，就拿地来说，那些学遍了四书五经的读书人，有几个会地？他们为官一方，真的知当地的老百姓都需要什么，真的知如何才能好当地发展吗？”

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其次，未来我们将往哪里去——建设一个更加富的大明，让天下人有饭吃，有衣穿，幼有所养，老有所衣。脚/

为皇族，利益的既得者，李文崇对大明的认可度本来就，再被顾清菱的这些书一洗脑，恨不得为大明生死，奉献一生。

……

范鄂激动归激动，但他很快冷静下来。

顾清菱轻轻笑了起来，也不说话，将一早就准备好的《大明历史》、《我是大明人》拿了来，让他回去慢慢研读。

顾清菱、李文崇是皇家的代表，他们能现在这里，从某程度上来说，也代表着那位的意思。

“匠人工坊也是。”

再次，给大明树立一个大的敌人——我们再不团结，就有可能被别人打败，国破家亡，妻离散。

首先，你要让他们明白大明是从哪里来的——我们拥有同一个祖先，我们是一家人。

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李文崇表示：为一个大明人，我很骄傲！

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实验庄研究农业，良改旧，发现新，研究更多更好更科学的农田植技术。

我是给别人洗脑，不是给你。

“这些东西的现，大大提升了大明老百姓的生活质量，所以我认为，大明要想发展得更好，很有必要重现当年先秦时诸百家的盛状。”

……

既然是一家人，那我们是不是应该团结一致，好好建设自己的家园呢？

她相信，等他看完这些书，他就明白她为什么不担心了。

这些东西，哪些是靠那些专读四书五经的读书人来的？脚/

可是他想知的是——这件事是一时的，还是会长长久久发展下去。脚/

要是他们真的那么有材，大明就不会有那么多贫苦地区，衣不蔽，不果腹，居无定所。

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巧工匠发明了柔的厕纸，能书写的铅笔和更加方便的笔记本，还有已经被大家所熟知的泥、玻璃等等。

诸百家太不可控了，当年那位会独尊儒术，罢黜百家，不就是因为这个原因？

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顾清菱：“……”