我们现在不光要和长会的人斗，还有可能要面对传说中的滋尸。

我暗自祈祷这些东西能有用，万一要没用，那后果可想而知。

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我问她准备的是不是黑驴蹄，因为我以前常听别人说，对付这些东西得用黑驴蹄才行。

“不，不是诈尸，从风学上说，这是千年不见的滋尸，他小女儿都能变成这样，我不敢想，这位芥侯现在到底变成什么样了，我们准备的东西都不一定有作用。”

我问安研究员，“你说亲看到过尸咬人，那尸是男是女分不清吗？”

“玉，你的意思是诈尸了？”

“怎么样？没有吧，黑驴蹄那都是民国之后才开始大量制作的，至于为什么和盗墓扯上关系，那我就不知了。”

小心驶得万年船。

现在来看，镇魇术寻常人可能接不到，但厌胜术却常有接。比如古董市场里常能见到的厌胜钱，山鬼钱，过年时贴门神，结婚时跨火盆，这些其实都算民间遗传下来的厌胜之术。

我脑海中回想起来那天的那个梦，在梦里，四龙青铜床上那个人的模样，我一想到就害怕。

安研究员仔细回忆了片刻，她恐惧的摇摇，“分不清男女，我只看了一就没敢在看，我只记得那尸发很长，不，浑浮滴。”

湘西那边地区传下来的老捆尸绳，这自然和湘西赶尸有些关联。这是一地区的民俗传说，和东北的大神，苗疆的养蛊术，最南边的下降术并称为民俗四大术。

姚玉门嗤笑声：“黑驴蹄？你想想，各大博里，古代传下来的风辟邪件里有没有黑驴蹄。”

“滋尸是古风地脉学里的东西，用那东西当然不行。我们谁也没有真正见过这东西，不过我听我叔叔说过，一旦碰到这东西，用湘西那边传下来的老捆尸绳和钱或许有用。这事就涉及到了镇魇术。”

镇魇术一词最早见于鲁班书上册，而据传，鲁班书的下册记载的是厌胜术。

这时，姚玉门叹了一声，一气说：“那就是芥侯的小女儿，她的金棺银椁被那伙人打开了，长会找来手想压制，我就知迟早会事，你们也应当知，这东西，其实才是最恐怖的。”

在往上捋一捋，追本溯源，这些其实都和镇魇术有关。

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看来把一在小心是正确的。

湘西赶尸的真假暂且先不去说，因为现在都是火化了，也用不到，可是在古代，发肤受之父母，人死后都讲究个落叶归。湘西赶尸最早赶的都是战场战死的士兵。

安研究员现在已经吓傻了，我心里也是突突的厉害。

捆尸绳、钱，这本就是湘西赶尸匠用来对付尸的东西，姚玉门说要用来对付滋尸，倒也能说的通。

覆面一盖，生人回避，纸钱铺路，铃铛开山。三哥之前告诉过我，他说七门中有个行当就是赶尸匠。