都没有了是吧？”

听到这个形象的比喻，桔梗表示了认可。

虽然古代瀛洲是武士的国家，但武士对比广大民众只是少数，战争中本不存在全由武士组成的军队，武士更多的是作为各层军官存在的，而大分士兵，实际上都只是杂兵，也即是所谓的足轻。

如果没有了杂兵，仅靠武士，日常的边境巡逻戒严和境内治安都无法达成，而忍界大陆则相当于军队中只剩下‘武士阶级’，连杂兵都没有了。

这情况下，哪怕是最的火之国，也是人手极其缺乏的。

想通这一后，藤立只能慨世界之大无奇不有，然后也不多说什么了。

然而，在现实世界的人看来，这忍界大陆的制度是相当的奇葩。

就算忍者们和普通人的实力有本质上的区别，可居然会完全舍弃杂兵，所有的都依靠忍者，这是把忍者当超人用了吗？

即便忍者神通广大，对于一个大国而言，人少了也会让很多事都办不成。

不说别的，各比较繁琐的事情，完全可以给普通人组成的杂兵集团去，而忍者只需要好关键的指挥工作和战斗尖刀即可。

结果，现在看来，无论是复杂的事还是简单的事，只要是忍者能的，都要忍者去负责，这简直是暴殄天，把忍者当畜用了。

要是古代瀛洲现这情况，早就下克上了——不说别的，武士阶级最擅长这个了。

所以说，那些忍者都属忍者神的吗？这都能忍？

然后，两名少女的车周围现了几个火之国的忍者，或者说是木叶村的忍者。

忍者们突然现，直接拦住了二人的去路。

顺一提，驾驭车的，是桔梗用一发制作的分人偶，上披着白的斗篷，上缠绕着绷带，面完全笼罩在斗篷之下。

实际上，内里也是什么都没有的，就是个灵力制作的分人偶罢了，负责驾驭车，让两名少女都可以待在车里。

如今被木叶村的忍者拦住，少女们就没法走了。

这让藤立有些张，而桔梗给了藤立一个让少女安心的神，自己则走下了车直面木叶的忍者们。

这些忍者一共三个人，都着面，其中有狐狸也有猫的，让人看不清楚他们的样。

至于衣服的话，则穿着黑的忍者服，上又穿着灰的甲，似乎代表了他们和普通忍者不同的份。

在看到桔梗下车后，三个木叶村的忍者当即单膝跪下行礼，为首之人低声：“桔梗大人，迎您再次来到火之国。”

见到这一幕，车上的藤立不由前一亮，因为这一幕显然证明了桔梗哪怕在这个‘异世界’中，也已经打了属于自己的声望。

然后，这个忍者中为首的又开了：“团藏大人有请，请跟我们来。”

声音低沉且冷漠，虽然是‘请’，却给人一母庸质疑的觉，仿佛桔梗不答应不行，这就是圣旨。