这莫名的既视……应该是错觉吧？

和有没有女朋友真的一关系都没有。

这里“圣人则之”的意思是，圣明的人能据一些征兆行研究推理得一系列理论的东西。

这简直就像是电影里的人突然想要钻屏幕来找遥控一样，充满了蒙太奇式的怪诞。

三位一的教义断定这三个要素系同一位神。

莫非你想说，唐僧历经九九八十一难不死，是因为他看了这本“真经”闪了八十一次？

相传，上古伏羲氏时，洛东北孟津县境内的黄河中浮龙，背负“河图”，献给伏羲。

“工人”。

孟浪再次打开手机，搜索了一下有关《圣经》的相关内容。

漫画？连环画？还是对天地万的某象？

在《太福音》和《哥林多后书》中，教会认为，这是“奥秘”的“启示”，不可能靠理来领悟，只能靠信仰来接受。

西天取经？河图洛书？怎么还和圣经扯上关系了？

在希伯来文中，“神”（elohim）这个词乃是复数，且现了一个代名字“我们”。

从现在的情况来看，最有可能的结论是，“自传”从更新的那一刻开始，就已经从他们的人生中消失了……

即上帝只有一，但在位格上又分成圣父、圣和圣灵。

孟浪有些失语。

大禹依此治成功，遂划天下为九州，又依此定九章大法，治理社会，成为一代圣人。

河图、洛书，传说是华国古代传下来的两幅神秘图案，蕴了奥的宇宙星象之理，被誉为“宇宙方”，是中华文化、五行术数之源。

神创造世界、神藉着耶稣基督救助人类、神藉着圣灵与基督徒和教会同在。

虽然他失败了，但是最后却留下了一个个的猜想。

这里的河指黄河，洛指洛。

易经《系辞上》有云：“是故天生神，圣人则之；天地变化，圣人故之；天垂象见吉凶，圣人象之；河《图》，洛《书》，圣人则之。”

在此，“奉xx的名”是单数的，不同位格，同享一名。

“嗯……”

孟浪开始浮想联翩。

古人的脑回路……

“应该是某巧合……吧？”

他学中文的，不是学考古的，不过估计也没有哪个考古学家能模仿成功的。

《哥林多前书》12章4-6节：“恩赐原有分别，圣灵却是一位。职事也有分别，主却是一位。功用也有分别，神却是一位，在众人里面运行一切的事。”

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嗯……

而这一集的“自己”，居然不甘心的想要去探索它的奥秘，甚至是……想要重新找回它！

《约翰福音》10章30节：耶稣说：“我与父原为一”，耶稣与父是一位神，不同的位格。

至于河图洛书这个传说，孟浪倒是很熟。

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又相传，大禹时，洛西洛宁县洛河中浮神，背驮“洛书”，献给大禹。

《太福音》28章19节：“所以你们要去，使万民作我的门徒，奉父、、圣灵的名，给他们施洗。”

在大学时，曾经有人在校内想要向他传，虽然最后他没有改信，不过作为世界上传最广的宗教，他还是于好奇，向对方了解过一些教义。

如果自己不识字，那这本所谓的“启示录”上该是什么情况？

三位并列来的经文，圣灵、圣、圣父三位并列一起。

因为以前上大学时选修过“华国古代神话”。

谓上帝本为一，但又是圣父、圣（耶稣基督）和圣灵三位。

据他所知，基督教的本教义是三位一论。

《创世记》1章1节：“起初神创造天地”。

它不是说有一位神创造世界，另一位施行救赎，又有第三位与基督徒和教会同在，而是说同一位神在一贯的历史过程中这三件最重要的事情。

不是和女朋友在后面你侬我侬刷剧那“选修”，而是真的兴趣抱着增长见闻的想法认真学了去。

想的脑有些打结的孟浪无奈放弃了思考。

“嗯……说起来，当时似乎还是没有文字，在结绳记事阶段的上古时期，我要是不识字的话……”

伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。

至于最后提到的《圣经》……