只不过薛怀义这位同志显然“资质平平”，只活到了32岁便“不堪重负“！

历史上记载达活了150岁，唐玄奘稍逊，享年62岁，也活到了退休年龄……

对孟浪来说，比起薛怀义的那份“经验心得”，区区一个佛的历史价值简直可以忽略不计。

等薛怀义意识到自己即将裂开的时候，你说他会不会沿着前人的脚步，尝试着去解决自问题？

所谓法自然，佛法空。

两卷对一卷，明显玄奘大师这边开的挂更大……

结果大家都知了。

相对来说，他的两位“前辈”就相当长寿了。

世间法，一切皆如幻，若能如是知，其心无所动。

完工人！赞！

非是幡动，只是心动。

而正是因为两位僧先后对这本“天书”的认识和解读，才正式开启了前辈们对天书“由佛”的世界观重塑……

而等到他功德圆满回到大唐之后，这本完整的“天书”又最终落了“有缘人”薛怀义的手中……

禅宗讲，一一世界，一叶一如来，一句也是多，一说就是错。

【有啊，怎么啦？】

让零开启了变声件，然后接通通讯。

“这吴承恩大师……该不会真的也是知情人士吧……”

真正的目标……居然是《青经》！

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【铃~铃~】

不怎么说，“夺宝奇兵”玄奘大师一路西行，历经磨难，终于是让天书重新归一。

没见薛同志都遁空门了，依旧享年32岁……

作为新一代“天地”两卷的拥有者，唐玄奘凭借开了挂的情报能力，克服险阻，不远万里，从长安到那烂陀寺，终于取回了天书“人卷”！

南北朝时，达合佛两家的哲学思想，创造了“华夏特佛教”……“禅宗”！

为了充分利用信息容量，这一集的书里只给了一个“序”。

而唐朝时，玄奘大师从西域回到大唐之后，则是创立了“唯识宗”。

如果说“”是对外界大自然的悟，那么“佛”则更多的是对自人的探索。

无独有偶，这两位全都是研佛法的僧。

孟浪忍不住浮想联翩。

就在魂游天外，思绪飞往千年之前的时候，一阵提示音，将他猛地拉回了现实。

唐玄奘，生死亡年代为公元602-664，薛怀义则是公元662-695，时间上相当吻合！

【喂！佛我已经安全拿回来了，接下来怎么办？】对面直主题。

这才有了薛怀义半路家，只为沿着前辈的脚步，探索延长寿命的可能……

不过这对神境界的要求就有些离谱了，而且还看资质。

至于经书的详细

“嗯……你家里有锤吧？”孟浪也很直接。

“那就好，用锤，使儿劲，把它砸了！”

唯识宗认为“万法唯识”，宇宙间的一切均为“识”所变现。

孟浪看了一桌上的手机，发现是宁十三打来的。

是的……唐玄奘去西天取经。

当然不能！

于是到了大唐初期，就有了轰轰烈烈的“西天取经路”……

宁十三：【……】

很快，宁十三的影像现在手机画面中。

研究宇宙奥妙太难，抄作业谁还不会了？

不过“九九八十一难”恐怕只是文学修辞手法，目测这个过程中牺牲的“玄奘大师”，两位数可能都打不住……

一句话概括，就是要“四大皆空”！

这无疑是另一解决问题的思路。

那就是理想状态下，弟兄们脑袋里全都空空如也，四大皆空，那么0 0 0……依旧等于0！

无独有偶，影响中土佛教起源的两大派，都不约而同的认为，唯有“四大皆空”“心无杂念”，才能成“佛”。

明镜本无台，何惹尘埃？

毕竟《西游释厄传》这本书，不是书名，还是其中的许多设定和描述，都很难让孟浪不产生联想……