＂星华神君府上有蹴鞠比赛，，我们去赌赌看哪队能赢，如何＂

仙帝对星华说，此消彼长之下，不待仙界自行灭亡，可能就要被佛界剿灭了.

如今的下界，和尚有功德田，吃素的日倒滋，而士的往往面黄肌瘦.

嘻嘻，，，那还不简单，，，，我们再办一场不就是了，反正排练了许多，只一场太浪费了.我指使星华向王母仙帝要赏赐，再以王母仙帝都是凭赏场为由，对想来观看的仙友们大肆搜括，，，，总之，我府中仙人赚得盆满钵满，个个乐不可支.

＂输的人请赢的人看烟.听说又编了一个新的.＂

最后，武皇和群芳一一淡去，全场只余那只法宝幻化的牡丹，在天地间生长.众仙的法宝这时化作七彩云霞，围绕在它的旁.音乐转为江月，云淡风轻.

人参娃娃宝儿趁机场.他坐在我的＂七彩牡丹＂上，隐娘和几位功力低微的杂役仙仆每个手中一只名为＂聚光＂的法宝，将光线照在宝儿上.宝儿好不容易才争取到这个机会，怎能轻轻放过

一曲终了，在场的每个人，包括施放者和隔湖相望的奏乐者，都久久不能自己.这是至声与至的相遇，在暗夜里，人心中开的朵，伴随这个奇妙的夜晚，留在仙人的记忆里.

整个仙界的气氛明快起来，众仙见面后不再是疏离而客的笑容和寒喧，取而代之的往往是这样的对话：

佛

下界是仙界的g本，若下界信奉教的少了，自然修的人就少，自然成仙的人就少，仙界早晚面临青黄不接的局面，严重的话,,会导致仙界的灭亡也说不定；而且，信仰会给神邸力量，信奉的人太少，神邸的力量也会有一定削弱.

＂有本领报名上场啊.＂

磨他原委.

法宝们只是被幻各各样的亮，在空中绽开，再落下，落到里，象幻梦的破灭，凋落时依然凄.

又以法宝拟化成丛丛百模样，在武皇脚下盛放，乐一派富贵堂皇，却凸显拘束意味；

一日，星华从仙帝回来.闷闷不乐地坐在别.

王母也把她的那奏乐班留在星华府里.我的日惬意无比.

这是从我的名字上作文章，来讨好我呢，，我只是想笑，因为当时也听别的牡丹儿提起过，那棵牡丹儿，，，，只是怕冷，，，睡着了，，，，，

第三组颇有返朴归真之，地也转到了湖面上.

仙界如一潭，被我这尾小鱼搅起微澜.

在空中毫无章法地飘来飘去，引得大家笑声不断.

这个妙的夜晚在仙界很快家喻晓.连王母和仙帝都控制不住好奇心，偷偷使人来问，到底是怎么回事.

星华轻笑.＂我的笨牡丹，宗教就是宗教.再向西的基督教，主张信我者得永生的那个，对异教徒讲究的是残忍的杀戮.最常用的是火刑，即将人生生烧死；伊斯兰教派的信徒，一手持古兰经，一手持

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＂不怕丢人的就来.＂

只见他左手举桂松糖，右手举玫瑰松糖，短的四肢迎风舞动，中还大声叫着自己的名字：＂包儿＂＂包儿＂，，华丽丽地场.

原来，自唐三藏去天竺取经后，佛教渐渐在中土传.如今竟能与本土的教一争长短.而下界的多任帝王，因佛教讲究因果报应之说，认为其可以使百姓不抗争，不，竟多有兴佛灭之举.

又观察了一会儿,觉得他一定心里有事.

又有仙人将绿法宝化成一枝绿芽，象征牡丹不肯屈从命，音乐有如山，令人听而忘俗；

我不信，＂佛家慈悲为怀，，当不会，，＂

逆行通那多危险啊，，，，我大惊失.

乐女仙们隔湖相坐，运起仙灵之力，将乐音隔着面缓缓送来，时而昂时而低沉，时而豪迈时而婉转，扣人心弦.五光十的烟火随音乐绽放凋零，起承转合，，宛若天成.

烟大赛得以继续.

磨了许久，他才告诉我.仙帝要他走逆行通，去下界执行一任务.

我观察了一会儿,见他不似故愁容地骗我双修,,

他不肯说话.我越发着急.

元婴＂友情演＂武氏则天女皇，在冬日白雪中下令百齐放，若有不从，尽皆除.乐中只一把古琴，发淙淙示警之意，威渐重；

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我也只好学他，两手举糖果，再暗施法咒，使牡丹向自己飞来.成功地抱过了宝儿.

当武皇将牡丹枝起焚烧时，音乐缠绵凄恻，间中却有一支清亮的笛声始终不坠，暗示牡丹无悔；

什么事能让他如此?隐隐有些不安.忙替他斟上一杯茶，问他：＂星华，你怎么了＂