捺住激动的心情，林越溪将目光放在最后一样品上。

过了良久，林越溪才回过神来。从玉简中他知了自己如今的地方，也了解了这真武神殿居然分为三层。

这须弥戒指内品不多，两柄剑，还有一个蒲团，以及十瓶白玉瓶。

林越溪将真武剑和纯仙

接收了所有信息之后，林越溪便将玉简放回桌上，他并没有打算带走，反正已经将功法记下，带不带走意义已经不大了。

而后他拿起另外一个玉简，这个玉简自然就是张三丰的，与吕宾的那个玉简一样，一开始是介绍真武神殿的由来与神殿内的情况，而后便是修行功法。比之吕宾的玉简，张三丰的玉简内没有炼丹之，但是除了修真功法以外，还有许多武当武学，据张三丰所留信息，这些武当武学不仅能够由凡人所炼，修真者同样也可以修习，而且一经学成，其威力不比其他修真的法术差。

放下玉简，林越溪都已经有忍不住开始修习这些功法的冲动。

同时他也知了这个玉简是由纯吕宾所留下的，玉简内除了吕宾留下的《纯功》以外还有一篇炼丹之。《纯功》是一家修真功法，是吕宾成仙之后才创的，因此相比起其它的家修真功法，其威力更大。修炼纯功不仅比一般的修真功法基础更稳，同时每突破一层，所增加的真元也更多更纯净，只要能够修炼到大乘期，几乎百分之百能够飞升，而另外的一片炼丹之则是吕宾独家的炼丹术。

这些武学中最让林越溪看重的就是真武七截阵和玄虚刀法，真武七截阵毋庸置疑的大，如若能够自由施展一人足以凭借这个剑阵对付修为差不多的六十四为手。玄虚刀法，若是之前的话，他绝对不会觉得这是一门大的刀法，毕竟武当是以内功和剑法著称，刀法在武当是极为不显著的。不过也确实，这玄虚刀法如若是凡人施展确实不如武当大分的剑法，因为玄虚刀法是一门修真者专门的刀法，也是张三丰得之后从老的《德经》中领悟的，招变幻莫测，生生不息，除非对手大到能够一击破掉刀法，否则的话会活生生被生生不息的刀法给耗死。

这次冒险果然值得，这些东西足以在将来很长一段时间使用了，至少在修真阶段，我可以说不缺任何功法和武学。

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拿起这枚青铜戒指，以神识相探，果然如林越溪所猜测的那样，这是一枚类似于空间戒指的须弥戒指。

据玉简介绍，这十瓶培元丹只需要一瓶就足以让筑基期的修真者修炼到金丹期，也就是说如今林越溪筑基初期的修为，只要依靠一瓶培元丹就能够连跃两级到达金丹期。而到达金丹期后，培元丹就无效了，这也是为了来者能够为后人留下其他培元丹。

林越溪以神识探玉简之中，只见他浑一震，继而就放佛发呆了一般，停住了。

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手温，却看不到底是什么玉。

无极神功，同样是家修真功法，与吕宾比起来不相上下，当然也有可能是林越溪的修为还不足，无法评定其中差异。不过林越溪却也能够看，吕宾的纯功更偏重于自大修为，而张三丰的无极神功则是注重于元神修养。也就是说一个攻击力，一个持续能力。

从刚才的两个玉简中，林越溪知那两柄剑分别是吕宾留下的仙级别的纯仙剑和张三丰留下的仙级别的真武剑，而那个蒲团则是能够加速修行的法，上面刻有聚灵阵和静心阵，端坐于上修习不仅提升修习速度还能够防止心侵。至于最后的十瓶白羽瓶里面则是帮助修炼的培元丹。

除了无极神功以外，还有轻功梯云纵、太极拳法、千山重叠、九神行掌、玄虚刀法、连环夺命剑、九连环剑、游龙剑法、太极剑法以及真武七截阵。