成默对此理解十分刻，对于生死之事也看的很淡，不看淡不行，像他这样从生起就离死亡如此之近的人，想不开的早就把自己愁死了。

只是成默没有料想到，自己还没有挂，他那个生活自理能力基本为零的老爹了车祸先挂了。

因为病情和聪明被老师特殊照顾，加之他不能运动，情绪激动嘴还会变成紫，这样的与众不同，被嘲笑，被排斥，不到朋友是自然的，即便他跟他父亲一样，从小就是学霸，成绩从来都是班级第一，但依旧改变不了被孤立的境。

哲学家。”

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通俗说，人的一生都与死亡相伴，并在为死亡准备，死亡不是失去了生命，只是走了时间。

只是从小成默就和其他的孩不一样，不仅不能剧烈运动，还容易冒生病，经常要去医院打针，病情严重的时候，内严重缺氧，甚至全青紫。

上初中之后，成默紫绀的现象更加严重了，稍微多运动一下嘴、指甲都会变成紫。行动能力也在变弱，走路久了都会闷气。

15岁那年，参加中考检的时候，医生告诉成默，他的心脏长得像葫芦一样，能活到现在真是个奇迹。医生还打了电话给成永泽，跟成永泽直言，成默可能活不到成年了（18），建议不要让他继续上学了，不如带着成默到走走看看，享受生命最后的时光。

回忆起年幼时，他不能运动，唯一能选择的娱乐也只有看书，只是成永泽并没有给成默看儿童读，而是直接送了他一哲学书籍给他启蒙读，别人家的孩在背诵《唐诗三百首》的时候，他看的是《写给孩的哲学启蒙》。

生命的不同在于价值不同，蚊死了就死了，狗死了你会哭，而一个

本来成永泽是要把成默带到京城去的，但成默过去之后严重土不服，不适，病情加重，于是成永泽只能让成默回星城，反正成永泽也不担心成默的自理能力。

石不会死亡，因为它没有变化。它不死，是因为他从来就没有活过。一切有变化、能长大、在成长的都会消失：有生就有死。

在生下成默之后，林怡青持了六年，最后成默的病情成为了压垮她的最后一稻草，在成默七岁时选择了和成永泽离婚，并放弃了成默的抚养权，回了国。

事实证明医生的话并不算错，长到十六岁的成默已经数次与死神肩而过，病危通知单对于他来说近乎家常便饭，不过成默还算幸运，因为大分有如此严重疾病的人在婴儿期就夭折了，但老天的眷顾让他顽的活了下来，并且还和其他孩一样背上书包，“享受”着校园生活。

本来医生的建议，成默最好是不要去上学的，但无奈的是成永泽实在没有力对成默加以照顾，请了保姆在家看护，年纪大一的保姆又偷又拿，年纪小一的保姆试图勾引成永泽不说，家务事几乎不怎么，于是在成默自己的烈要求下，他被送去了上学。

成永泽没有理会医生的建议，成默依旧参加了中考和会考，并以星城市会考第一的成绩了长雅中学，而成永泽也在当年调了华夏社科院。

柏拉图所说的“哲学乃死亡的排练”，就是这个意思。

哲学研究，就是不断趋向这样一思想境界、逐步树立自觉的死亡意识的过程，就是不断地排练演习，为死亡，亦即为达到一没有框架局限的存在作准备。

他至今还记得这本书的第一章节就是叫《生与死》。

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成默觉得父亲的这场婚姻不过是他的一次大型实验，而自己则是一个残缺的试验品.....

对于父亲的死，成默没有太多悲伤，在成默看来，生死本就是必然的事情，而他父亲成永泽，作为一个人类学家，天然的也是一个哲学家。

除了给钱，这些年成永泽并没有在生活上给予成默什么帮助，完全是成默自己在照顾自己，除了成默自己的看病、吃药、吃饭之外，其他成家所有的生活琐事，例如电煤气费、请人打扫卫生等等都是成默打理的，因此成永泽对于成默还是十分放心的，反倒是成默觉得自己这个只会搞研究写论文的老爹更值得担心。