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思,防止他们忘本,还有一个更重要的原因。
那就是培养这些人的造反经验,试想一下,当一年
隶才能回归,或者是死亡才能回归的情况下,为什么不直接带人反了呢?反正又不会真死,第一次,第二次,可能会失败,被吊死,被砍
,有系统的死亡保护,最痛苦的死法也和给脑门一枪差不多,也就是最坏的结果就是死亡回归。
那肯定会有人愿意多尝试几次,一次不行就十次嘛!而且一次战争中战败的也不只是一个人,一群人
合之下,早晚是能够成功推翻胜利者的。
承影看着空间中一次次的
落冲突,叹了
气:“希望你们能习惯于科技的
步与辛勤的劳动吧!等待你们的考验,可不止是战争,比起在战争中奋起反抗,更加困难的是,在和平中拒绝享受。”
承影是经历过类似的时代的,就在穿越之前:“
质生活不断的提
并不是坏事,
质极大丰富的时代,或许每个人都不怎么需要工作了,但那样的时代里,文明却可能会在这样的安乐之中,陷
沉寂。”
如果说,承影穿越前的历史,还不足以让他
觉到危机的话,郁金香曾经发生过的,席卷全文明的佛系危机,可是给他敲响了警钟。
就像是霍雨浩思考过的,公平并不是文明发现的终极目的,就以二十一世纪的生产力来算,如果分
公平,那每个人都可以八小时工作制,都可以享受一线城市内便利的生活,曾经可能需要好几个月积蓄才能负担得起的电
产品,会便宜到匪夷所思的地步。
因为每个人劳动创造的财富就是有那么多,维持自己优渥的生活,本就应该绰绰有余。
但全球统一,绝对公平,科技发展到一个人能发一个机
人仆人照顾,文娱产品极大丰富,娱乐产业
度发达,真的就是一个健康的文明吗?
生活在这样的文明中的个
,自我
觉无疑会是非常幸福的,
质生活无比满足,
神生活也有让人真假难辨的ai来满足,没有任何压迫,也需不要反抗谁。
这样的生活,维持千百年似乎都是没问题的,可这样的生活,千百年来,也就缺乏了变革的动力。
科技的发展与
步,是需要有人学习,有人付
的,同样也是需要投
资源,投
财富的。
如果政府将所有社会财富,都公平公正的分
给每一个人,那大家的生活都将无比
好,但技术也会因此而陷
停滞。
倘若这样公平的国度中,有人想要探索未知,可他想要
到这一
,就必须消耗远超他创造的财富的社会资源,那就势必需要剥夺一
分其他人创造的财富。
而生活在那样
好的,没有压迫的世界中的人,真的会愿意自己的
上再多
一个剥削者吗?即便那个人的意图是好的。
有太多人可以共患难却不能共富贵了,霍雨浩还在思考如何通过斗争,来解决
前问题的时候,承影就已经在思考,斗争胜利后,如果大家发现自己得到的财富,没有想象中那么多,该怎么办了。
绝对的民主是一场灾难,因为大家都会支持那些能让自己的生活变得更好的决策,而很多事情,需要的确是数十年如一日的
持投
却看不到回报的。
每个人恐怕都幻想过,如果全世界人每个人都给自己一块钱,那自己不是瞬间就变成亿万富翁了吗?但成熟后,大家都明白,不可能每个人都同意自己被拿走一块钱的,可没有数以亿计的财富的话,科技的
步就难以维系。