即便有一定的重合，彼此之间的联系也无比稀薄。

白袍老者没有立刻应声，只是目光沉地凝望着伯洛戈，然后他诉说起了从前，“在晋升荣光者时，我也经历过一次‘迷失’。”

白袍老者轻声，“也有可能是反过来。”

提自己的疑问，“可现在他只是位凝华者，一个连祷信者都不是凝华者。”

“对，以太界，”白袍老者说，“自那之后，我就开始着手研究这一切。”

拜莉提的假设是秘源，但白袍老者提了一个更为的假设。

后，老者们注视着下方仪式的行，窃窃私语着。

收敛起了笑意，他知那个隐秘的传闻，认真地问，“您见到了什么？”

“我们能对质世界的了解足够多了，但对于那于质世界，更为缥缈神秘的阶层面，依旧一无所知。”

如果说以太界是学者殿堂内独有的知识，那么对其的了解，仅次于白袍老者。

在与以太界相关的一系列假设中，清晰地记得秘源联系的这分，凝华者对以太的知，就等同于对以太界的知，而察觉秘源的力量。

“依据以太界的假设，我提了更多的假设，”他说，“如果秘源是真实存在的，但为何我们追逐了千年之久，依旧无法及一二。”

白袍老者轻轻地，“这或许也能为我们灵魂的归，找到一个解释。”

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“灵魂与秘源一样，不存在于我们现实的维度中，它要远于我们，于以太界中，当我们死去后，‘心’就此湮灭，‘’腐败死去，失去束缚的‘灵’就会回归以太界。”

这是拜莉对伯洛戈提过一样的疑问，人类死后，我们的灵魂究竟去了哪里？

一脸老态的贱兮兮的笑容，凑到了白袍老者旁，提议。

接着他的话，以极低的声音回答，“因为秘源并不存在质世界里，而是位于更一层的，那个被我们所假设而的以太界中。”

璀璨的风暴在白袍老者的脑海里闪过，他没有理的话，继续讲述着。

“看样伯洛戈遭遇了‘迷失’，需要用些特殊手段吗？老师。”

潜以太界时、窥视秘源时，因凝华者与秘源的联系浅不同，有的人什么也知不到，有的人则会窥探到些许的光

“现在伯洛戈跨越了这一界限，他正于以太界中，直面秘源，陷迷失……”看着仪式台上的伯洛戈，“也就是说，他与以太界、与秘源的联系极，对吗？”

补充，“我们就像灵魂在以太界的投影。”

以太界与质世界彼此平行，而凝华者则是同时于两个世界的重叠之人，但绝大分……可以说近乎全的凝华者，都更倾向于质世界，难以知到更层的以太界。

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试探地问，“您是指……以太界吗？”

对于绝大分炼金术师而言，这是一个绝对陌生的词汇，这倒也正常，从炼金术师假设那阶层面，并赋予其“以太界”的名称起，这一知识只传在学者殿堂内，不曾外过。

唯有行晋升仪式，探寻灵魂时，他们才会在仪式的作用下，以太界，接到秘源，而这也是晋升仪式的一分。

以太界。

作为老师最优秀的弟，知这分的知识，要知当初白袍老者在行以太界的假设时，就是他的助手。