李渔，初名仙侣，后改名渔，字谪凡，号笠翁。明末清初文学家、戏剧家、戏剧理论家、学家。长期的从而积累了丰富的戏曲创作和演经验，从而提了较为完善的戏剧理论系，被后世誉为“中国戏剧理论始祖”、“世界喜剧大师”、“东方莎士比亚”，同时其人是休闲文化的倡导者、文化产业的先行者，被列世界文化名人之一。

初见了，陈凯未打算聊得太多，只是相谈了片刻，不知是从哪听到了一声鸣，见李渔面尴尬，他旋即便将蔡巧叫了过来。

“有何不可，只是他近来忙于家事，见与不见在下是说不算的。”

想到此，船主说就，当即便带着陈凯一行去寻李渔。李渔的家，距离此地说远不远，说近却也不近。所幸，这个时代，老乡见老乡，还属于两泪汪汪的那，同乡人在异地很是抱团，很多同在一地的外乡人之间或多或少的都会有些联络，陈凯算准了的就是这一，自然有迹可循。

心意不心意的到不重要，船主很兴如陈凯这般的外乡人能够对他家乡的才有着如此的仰慕之情。更何况，就船主的力来看，陈凯似乎是个颇有些气魄的富商，如果陈凯与李渔相甚的话，赠些财货，也正好缓解李渔如今的经济困境。于他，能够从中穿线，在二人间也是一份情，或许会惠及将来也说不定。

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此人即是李渔，一个四十岁才开始以写戏剧为生的剧作家，但却能够在接下来的十五年内以着每年一到三的度不断的诞生作品，成为炙手可的戏剧家，不可谓不是一个传奇。

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临近午饭时分，抵达李家，那是一不起的院落，上书武林小筑四字，倒也有几分风雅。但看周遭，皆是布麻衣的平民，又怎能想象到这会是一个早已成名的才的居所。

惋惜的样，因为自从是金华之屠，那位兰溪才就脆不参加科举了。否则依他所见，考中状元也并非是不可想的。

自从在院外听了那几句《牡丹亭》的唱词，陈凯当即便想到了此人，因为这个人用不了多久就会变得街知巷闻起来，他的《笠翁十曲》、《闲偶寄》以及《*》等作品自诞生以来便收获了极佳的反响，直至后世。而现在，这个人似乎还在为“卖赋为生”，同时为了家乡的官司而欠下的那债而挠呢吧。

敲开了房门，是个四十来岁的妇人，乍看衣裳布料，似乎很有些清贫。陈凯表明了来意，妇人连忙将陈凯等人请了来，便连忙回房。未及片刻，一个同样四十来岁的中年男人走了来，拱手行礼，对于这慕名而来的人士倒还客气。

“是了，那位李十郎，如今却不叫这个名字了，改名为渔，似有些游戏人间的意思。”

“熟识不敢，他来杭州时倒是乘的我的船。”

“周围寻个像样些的酒楼，置办几席能吃的酒菜过来。”

畅谈良久，似乎这船主早年也曾开蒙，只是仅限于开蒙，未曾罢了。那游戏人间，是他所想倒也还在其次，陈凯听到此，恭维了句，便向那人问：“想来，阁下与李仙侣，嗯，与李渔，乃是熟识？”

“那是在下有幸了。”了，陈凯话锋一转，当即问：“可否代为引荐一二？”

“阁下只引荐，成与不成，必有一份心意，还望笑纳。”