忠却是好像是到了一块逆鳞似的，断然的便将后话说了下去。

“恕在下直言，无论是广东的商贾，还是那位国姓爷，能够在南洋的海贸上一本万利，说到底还是因为有着南洋的大明商贾支持。否则单纯靠着与泰西人易，不被抢夺都是好的，哪有现在这般的好日？”

“可是，在南洋，大明百姓却是无时无刻的不在受着那些泰西夷狄的盘剥。买卖是好的，一个不顺，夺了去也是求告无门，甚至脆直接杀人越货，或是把人卖到其他地方隶，哪是人过的日。”

“不怕二位笑话，在下刚刚到这尼拉的时候，当时买下的那个院落可比现在的要大，而且也更加便宜。为什么，因为那墙上还有血迹凝固，正是源于在下到此之前两年的那场大屠杀，佛郎机人不光是残杀寻常的汉家商民，就连那些信了泰西神佛的汉人，这些所谓笃信虔诚的佛郎机人也没有放过。”

“在下一家人初到此地，手里实在没有太多银钱，就只得在那里讲究，却日日睡不得安稳，总觉着一到夜里面就有隐隐约约的哭泣声。到了转年，运气好，赚了一笔，家父就连忙把房卖了，添了钱才买了此。至于这里有没有汉家商民死于屠戮，便不可知了，起码没有住时见的血迹，心里总能好过些。”

若非是不敢回乡，谁会愿意在这里担惊受怕。这对于潘学忠而言是一桩不堪回首的往事，但是对南洋华人而言又何尝不是。

于后世人熟悉的，往往更多的还是诸如印度尼西亚、来西亚、缅甸、菲律宾以及印支三国之类的东南亚国家作排华，甚至对华人行屠杀。见得那些写满了惨绝人寰的照片，任何一个心存良知的人都不免会义愤填膺。

对于那时的、现在的潘学忠而言，虽说没有亲目睹，也不曾见过音像资料，但是那些不下去的血迹，却是至今历历在目的。

其实，不仅仅是后世因经济、政治之类的原因，那些南洋的土著猴们要作排华，在明末清初的今时今日，只说这一尼拉，前前后后就行过三次屠华！

第一次是万历年间，三大征过后的财政拮据使得万历皇帝打起了吕宋的小算盘，只因为那时候的明廷并不知吕宋来的白银其实是自南，误以为是吕宋挖了大银矿所致。结果，没等明廷付诸于实践，不知从哪里得到消息的西班牙民者就直接煽动了当地的土著对华人行了大规模的屠杀，据史料记载遇难者达两万余众。

这件事情发生于公元1603年，在当时造成了极大的轰动，据说万历皇帝大为震怒，但是考虑到国力的问题，最后落得个不了了之。

第二次，也就是潘学忠提到的那一次是发生在公元1639年，上一次大屠杀的36年后。起因据说是西班牙民者压迫过甚，华人愤而暴动，结果遭到严厉镇压。事后，不光是参与暴动的华人惨遭屠戮，就连那些信奉了天主教的华人也不能幸免。