世主，而结束战创造一个‘不同族平等共存的新世界’就是最好用的理由。每当战祸横飞，老百姓就会呼唤英雄，可惜当英雄坐上宝座，愚民们才会发现他们只是换了个统治者而已。”

占据总本山后，托斯随即在一追随者拥下自封新教皇，“假面大主教”从此成了“假面教皇”于是，在圣神教会的数千年历史上现了一幕奇观——同时存在两位教皇！更可叹的是，虽然安东尼是名正言顺的真教皇，但很多人类国家的君主却支持篡位的托斯，还有些君主则作上观，只有少数声援安东尼。

苦笑着摇摇，龙玉的中吐一个令在场所有人都心中一寒的名字：“托斯，这个男人已在大陆掀起暴的动，可以说是我们下最危险的敌人……”

众人的反应很正常，安东尼和贞德一脱险就对外公开了圣神教会“假面大主教”托斯勾结“朱雀鬼姬”冥凤鬼谋害教皇、卖人类联军军事机密的密信，引起教内教外一片轩然大波。被揭穿谋的托斯恼羞成怒，提前发难公开夺权！

“除令”并非像字面上那样仅仅针对妖，而是对包括灵、矮人、兽人等等亚人类族在内的所有非人类族的灭绝迫害。在支持托斯的人类国家境内，大批本已人类社会的亚人类族居民（

世人大多并非据善恶判断是非，而是据自己的利益。为维护既得利益、或是为得到更大的利益，他们会自然地依附者，哪怕对方是恶人。至于那些声援安东尼的君主也是因为托斯损害了他们的利益，所以希望拉拢安东尼扳倒托斯。

其实这并不奇怪，托斯手中掌握着圣神教会的实权——尤其是圣骑士团和血十字禁军的兵权。圣骑士团是教会驻扎在各地的常规队，血十字禁军则是教会最锐的禁卫队。对教中来说，他们不敢得罪拥有如此权的人。而对于人类各国的君主来说，他们希望能借助被托斯控制的教会军队对抗妖大军。

又是一阵沉默，众人听懂了这对东方侠侣话中的义。过了好久，贞德去角的泪，定地声：“我不会让齐格飞来的，我要去找他好好谈谈，当面劝阻他打消野心，将斩义勇军的力量真正用于替天行、斩妖除！”

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虎天雄冷冷地接过话：“所以，我非但自己不想当这样的‘英雄’，每当看到有人想充当此类‘英雄’时，都会不惮以最大的嘲讽来对待。特别那些好似真理在握、打算平定天下的‘英雄’，往往反而会给世界带来更大的灾难。”

“没用的。像齐格飞这拥有大力量和野心的世英雄，你越劝他，他越觉得自己正确。况且有夺取大陆野心的人不止他一个，就算没有他，战一样会扩大。”

所以，下在西方大陆形成四主要势力——名义上同盟却各自为战的人类联军，团结一致向人类宣战的新生妖帝国，篡夺教皇宝座的托斯，以及保护少年教皇安东尼的斩义勇军。斩义勇军的势力最小，却得到各族民众的广泛支持。

圣神教会内分成保守、改革、极端三大派，在极端派的内应下，直属托斯的血十字禁军一夜之间就夺取了教会的总本山“圣光城”反对托斯的教会改革派遭到血腥镇压，大多数教会保守派也臣服在这位“假面大主教”的权之下。

之所以还有人拉拢安东尼，一方面因为他毕竟是名正言顺的真教皇，在虔诚的民众中有不小号召力；另一方面（也是最主要的一方面）是他得到了大陆最民间军事组织——斩义勇军的保护！无论是为首领的炎龙勇者齐格飞，还是星光圣女贞德、白虎刀王虎天雄、青龙剑姬龙玉等等都是万夫莫敌的级者，再加上众多兵悍将，是一支不容忽视的武装力量。

托斯并非不懂得残暴的政策会引起民众不满，但他的教皇宝座是篡位得来，而且路人皆知，所以聪明如他也有些心虚，大权在握后立刻采取残酷手段巩固权力。为此，他与鼓“人类至上主义”的教会极端派密勾结，一当上教皇就下令恢复300年前造成族屠杀的“除令”展开了一场暴的动。

相比之下，各族民众（人类与亚人类族）对人类联军非常失望，对新生妖帝国到恐惧，对“假面教皇”托斯十分反。而随着托斯上台后的一系列残暴政策，民众对其的反迅速地变成憎恶。当然，在托斯看来这是对其的畏惧。