实际上，和尚有可能是佛修，但佛修并不等于和尚。当年上古神祗之中，还有菩提、多罗、金刚、释迦这样的准圣，虽不及盘古女娲的威力，但同样属于上古一脉，他们在诸神所创立的妖心、心之外,又开创了佛心一派，后来虽然上古神祗陨灭殆尽，但如妖修、修、佛修等却传了下来。

前面金钟玉磬之音不绝于耳，间或灵气纵横，显然正有人在斗法。

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白衣人又：“今日切磋便到此为止，贫僧要往前殿讲经，有兴趣的友皆可前来听一听，若有不吝指之，不胜激。”

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一个元婴修士如此谦虚，放天下也没几个，更何况-

周印凝目望去，只见一名佛修和一名修正在斗法，两人实力相当，俱是金丹中期，自然十分彩。

此时那两人斗法已到了白化阶段，修的拂尘与佛修的锡杖在空中缠斗，一时胜负难分，那佛修瞅准机会，忽然现在修背后，一掌便要劈下。

他双手合什，脸上笑容温雅醇和，令人如沐风：“常行于慈心，去除怨恨想，既是切磋，当以平常心持之，清尘，你失了平常心，纵是一时占了上风，心境却已输了。”

但引了他注意力的，却不是这两个人。

只不过在场都是修士，而周辰二人又隐在人群之中，一时也发现不了什么。

然而让周印到意外的，并不是这人佛修的份，而是他看上去也不过元婴初期的修为，比周辰还有所不如，可五竟然如此锐，一下就能发现他们的窥视。

那白衣人长得极俊,眉间一朱砂，黑发挽成发髻,以玉簪固定,衣袂飘飘,仙风骨,只有手上一串佛珠,表明了他的份。

“那个穿白衣服，站在圈边上的。”周辰在他耳边。

里外外围了三四层，周印的表现倒不算惹了，周围比他更不堪的人比比皆是。

但周印仍旧面微变，只因他心定之极，非外力所能轻易动摇，刚才那个似钟似鼓的声音，不仅是对上的震慑，还从耳脑，如生了一般，萦绕不去，直到周辰拉他，才恢复过来。

却忽然被一只手抓住。

他虽吐责备，但言语和蔼，如长辈对晚辈的谆谆教诲，并不让人觉得听不去，被他提的佛修果然一脸羞愧。

像灵台寺负责招待香客的僧人，仅仅也只是普通僧人而已，至于真正的佛修，修的是佛心，明心见，和光同尘，而并不刻意讲究剃发等普通僧人需要严格遵守的戒律。

白衣人似乎也有所察觉，忽然抬起直直朝这边看过来，目光之锐利，几乎能穿人心。

白衣人分开两人，手又轻轻往左右一拨，如四两拨千斤一般，半空犹在缠斗不休的两件兵瞬间分开，回到各自的主人手里。

佛修又惊又怒，转一看是白衣人，脸倏而涨红起来。

别人打赢了你，却还跟自己歉，那修自然连忙谦逊不已，旁人看在里，虽说不同不相为谋，但心里也不由觉得这灵台寺的佛修不仅修为，而且事平和，十分公正。

“弟知错！”又向与他斗法的修士歉然，“在下差了障，还望友勿要介怀。”

友是放诸四海而皆准的称呼，有的，佛有佛的，剑亦有，放在不同的人上，自然就有了各自不同的。