善友的贤王，最主要……他懂得什么叫尊重。

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沐慈发话了：“两位供奉放心，宗教信仰是有其存在必要的，我也没有一打死的想法，不然当初也不会建议小和尚去医学院学医，聘请小士鹿帮着研究了。”

不论是华国历史，还是大幸之前的历史，都有许多利用宗教信仰发生的动。有许多骗财骗骗自焚的邪教。还有一些披着和尚士的骗，什么风驱鬼之术，骗骗钱倒罢了，更有一些有正式度牒的和尚士，明知无用，为了骗钱让无知的人吃符纸、香灰，耽误治病而害了不少人命。女观尼庵里，更有情易。

可怜两个老人家，居然看得冷汗涔涔，几乎要跪了。他们知有这些黑幕，只怕惹恼了里不沙的楚王——这位真要对什么事动手，可不是小打小闹，必要伤动骨的。

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他们知德光帝最近烦恼什么，但两人都明智地不敢一答应劝说楚王，只说去楚王府看看情况。

沐慈让他们去考虑，对老和尚边的一个圆圆胖胖的小和尚招了-

因空禅衣的好相貌，正一天师故意把他培养得光风霁月，纤尘不染，的确没有告知过他这些龌蹉东西。

沐慈很快见了他们两个。

两人不禁陷了思。

“但是，随着教育的普及，科学的发展，人们会更有分辨能力。宗教想要良好发展，凭借你们现在的忽悠手段，是不可能长久的。”的确，沐慈所在华国，就经历了信仰崩塌，大分人都失去了信仰。

然后，正一天师带着小弟空禅衣，济恩方丈也带着自己的小弟智圆小和尚。一起求见楚王。

公事上，沐慈打算彻底放手，不再多政务。私事上，沐慈自己心里有数，没空听人啰嗦。

沐慈把调查到的这些宗教不法事，给一僧一阅览。

德光帝焦烂额，没空来找沐慈“谈心”。连着宣召沐慈好几次，沐慈都以不适为由推了。

尊重女，尊重知识，尊重不同的文明与信仰。

一老僧，一老都不觉得楚王是危言耸听，因为他们的手段完全都没办法左右沐慈的想法，长此以往，上行下效，对自家很不利的。

因临近年底，三省六的工作都要收尾，各官员回京述职，又有西凉和谈的事，蕃重开边贸的事，朝廷本来就忙的要死。西北凉州又来报发生大地动，震坏了两个大镇，死伤人数比较多。南崖海的海岸又遇到龙卷风，也有一些伤亡，朝廷忙着请义商参与赈济。

沐慈最近和空禅衣走得近，主要是为了解教现状，合他的调查，来决定怎么理宗教信仰。

德光帝没法，里也找不到长辈去劝说，正痛就见到在他面前晃的济恩方丈和正一天师，一僧一是皇的供奉，因楚王不太信鬼神，连带德光帝对他们也没依赖，两个老人家只好拼命找机会往皇帝跟前凑，刷刷存在。

恩，对，沐慈之前把两家搞迷信的，都去搞医学和科学了。

正一天师下意识看看空禅衣。空禅衣本因楚王一个胡居然不喜他而有些讪讪，这会儿却面苍白，对师父摇，表示这些并不是自己说的。说实话这上面大分不法事，他都不知。