刘畅遥遥望着北方，那里正是他家乡所在的方向：“其实‘虫皿’放到哪里都不太平，总会有心术不正之人觊觎。之所以供奉在苗疆相对安静，是因为大巫师可以代替蛊神大神直接使用‘虫皿’。有了大巫师和‘虫皿’，苗疆一些邪恶妖都不敢轻举妄动，也不敢跨过苗疆中原地界……唉，我长时间不能追回‘虫皿’，大巫师以己之力镇守寨中……不知他老人家现在怎么样了？”

万幸的是，这件后果不堪设想的事情到现在为止还没有发生的苗，只要从现在开始保护好杜恒，一切灾难就可以避免。

莫明的伤来自于莫明的预，无论蛊师还是驱师，每一次行动都不是绝对安全的。生与死，长了是一辈，短了只在一瞬。

刘畅了一会神，忽然红着睛对元凯说：“都怪我一时疏忽……没想到‘虫皿’已经引起发域外妖的行动……元家兄弟，如果我运气不好回不去了，请你一定要把圣送回苗疆月亮山，给大巫师。”

因为杜恒说了要让“虫皿”归原主，刘畅本着投桃报李的神，多说了几句：“其实你不必太过担心，这世上能够动妖蛊的，除了阶蛊师，就只有那些行且对蛊术有所研究的法师。现在有这个坏心的，唯独毒虫灵而已。上一次它在半空中被手打成重伤，至今仍未痊愈，以它目前状态，动妖蛊也很困难。不过，如果让他捕捉并且收那两‘血喙尸鸦’分神，一切就很难说了。”

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“不愧是一方圣啊，一旦，总会引来各方势力争夺。”一切都是源于虫皿，一切解决仍在虫皿，元凯慨完毕，又问，“有一我觉得奇怪，为什么‘虫皿’被供奉在苗疆就安然无恙，了苗疆就引起这么多麻烦？”

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不怎么样，元凯还是佩服刘畅独远赴千里执行任务：“你放心，我说到到。”以前不晓得，原来“虫皿”和大巫师镇守一方竟有这么大的功劳和作用；现在知了，当然责无旁贷。

元凯听着，脑中现一个穿苗服、留着长白胡的威严老人形象。在古代，巫师在苗民中威信极。苗民，不独指今日之苗族，而是苗瑶侗畲等许多少数民族的统称；他们有些是上古蚩尤后裔，有些是龙犬盘瓠的后代。即使到了今天，在一些偏远的山寨，巫老和寨老仍然是寨里德望众的重要话事人。

元凯表示记住了，拍拍刘畅的肩以示鼓励：“你不要胡思想——苗疆和中原同属天*朝，我们都是为了维护天*界灵界安稳才刻苦学习本领，虽然你我修习法门不同，但终究都是天*朝人，苗汉凡人尚且和睦，我们灵界中人更应该团结起来。以前我们不知‘虫皿’竟然牵涉到这-

对于元凯来说，自己因为妖蛊而死去不算什么，但如果亲看到杜恒被人利用成为*妖——被妖蛊妖化之后的杜恒拥用很大的妖力，这是元凯在古墓底下亲见识过的，背后生双翅来的杜恒甚至能够轻易打败女妖知墨——如果到那时杜恒已经犯下滔天罪恶，元凯无法想像自己能否下得去手将杜恒正法。

刘畅忍住泪，了一气：“圣一定要给大巫师本人，其他人都不可信。大巫师名叫鹿笙【注】，鹿是梅鹿的鹿，笙是苗家乐。”