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打散王只是初步的，另外还需调集汉军屯田吐蕃，随时能镇住不安分之辈。

这绝嗣的法就表明了，我们永远都不能成为一家人，和平只是暂时的，两族迟早要别。吐蕃王不可能有汉女的血统，夷族女也不可能生下皇，成为汉人皇帝。

五个圈代表卓越、杰，三个圈圈代表优秀，一个圈圈代表良。一条横杠代表平庸，一个叉代表不及格。

在母国她们被封为这公主、那公主，在联姻国，她们只能算个贡的人。就如萧国同时与几国好，皇里就有几个国家的公主一样。吐蕃王也不止汉女一位和亲公主，别的落的联姻公主也不在少数。

若有人想发动起义，还有个汉官“书记”监测着，一有不对，报信在吐蕃屯田的汉军，把一切造反掐在苗里。这个办法好啊！

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如何凝聚异族百姓，让他们对朝廷产生归宿？比如通商，比如“通官”，让科举制度也能录取吐蕃民、让吐蕃人也能成为朝廷命官等等。

叶萧逸详述这联姻弊病之后，提了要成为一家人，不应该从上结起，而应该从下结起。

叶萧逸规划的一片大好前景，不但阅卷官员拍大叫好，百姓们也都十分向往。还有老先生当场评价叶萧逸：“此襟广大。”

咱们不和狡猾的王结亲，但是可以让汉人的百姓和吐蕃的百姓结亲。建议朝廷打散吐蕃王、取消吐蕃王制，解放吐蕃诸的百姓。

这届会试共录了四百多人，因为时隔六年之久再举行一次会试，这次就多录了一倍人。

叶萧逸提了，不准吐蕃落产生领袖，能够有吐蕃乡长，但是乡长无兵权。派汉人官员蕃书。记，监督每动静，同时传播汉人文化。

而且和亲公主基本都没嗣，最恩的一对：文成公主和松。赞布，也是一生都没有留下嗣。

一天的骑、、书、算、礼、乐测试下来，叶萧逸的“乐”和“算”都拿了五个圈圈，别的都只拿了三个圈圈。

但是多年来，这联姻只是虚有其表，别说什么利益联盟，萧国和边界戎族本没什么利益联盟。都是有利可图，就能背信弃义的家伙。

但是联姻的最终目的是利益联盟、以及产生共同血脉。

四百多个新科贡士，排队去礼试六艺。有特长、或者面貌佳者在之后的殿试排名中，名次能好一些。

也因此，这联姻其实并不靠谱，两国战，第一个要杀的就是联姻公主，因为怕她通敌。

只有叶萧逸先分析过往我朝治理草原落的方法，无非是打通商贸、让两方文化，再互相送嫁一位和亲公主，以显示大家是一家人。

叶萧逸这个会元来得没有半分，所有阅卷官员一致在他的卷上画圈（“中”的意思）。

所以，历届和亲公主都不是真正的嫡亲龙女，她们的份都比衔低。要么是远支旁系的宗室女，要么是受封的大臣之女，要么是被太后、皇帝收养的义女。

朝廷上下也非常欣赏叶萧逸的，打散吐蕃王好啊！没有了王，那些百姓就是一盘散沙，不成大事。

萧墨看着不用他手，乖徒儿就拿了第五元。遂加快程，让礼快去张罗殿试，他已经有好几天没见着小逸了。

这虚伪的联姻下，和亲公主本没发挥到她的最的作用。她们只是两族继续友好的一个标志而已。

，都是光说不练，没法作的东西。

不过要真正合这么多新的民，不能只用“防”，还要善用“聚”。