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方吗?”
“原来?”王常月摇
笑笑,“何为原来,何为过往?你须得明白,天地间人如客,块然独以其形立,你此在即为你原来。”
桑枝颓丧下来,满腹失望之外,竟然莫名有几分定心。
王常月
,“你认真考虑清楚,要走须得决然无悔,一心向
摒却尘俗。贫
要带你走,不是让你逃避的。得失之间,总难两全。”说罢,王常月起
离开。
只剩下桑枝独自在客房里,反而愈发难以取舍。
她是个女人,离开皇
到外面的大千世界里去,大清的天下除了寺观外也是容不下一个单
女人的。她无
无基,孤
一人,若不
家就算离开皇
,又能有什么
路呢?这正是拿女人不当人的时代,连
贵族的皇后都只是男人的玩
,何况她一个包衣
才家的女儿。她把
外想得太好了。皇
是大清的,天下也是大清的,皇
里活人难,外面活人更难。桑枝想到了三姑——
在外院,那
日
自己觉得苦不堪言,可是三姑竟为此
到庆幸,庆幸能到
中
活。可想而知,天下多少如三姑一般的女人过的是什么日
!再想想桑枝自己的
世,她是被家里人卖到皇
里来的,用她换取些银钱。每年储秀
选
女,有多少穷苦人家生计没着落,卖儿卖女只求一
饭吃。
她又想起曾经看过的史料,尚且不是清史,只记载建国前地主对佃
的盘剥。依附地主生存的佃
,家中儿女是任由地主驱使的。尤其女儿,新婚前夜总要送到地主家破瓜,说白了就是沦为地主的玩
。那时已是清朝灭亡许久,何况而今正当其时。这是一个普通人没有人权的时代,又谈何自由。
除非
家。
家是唯一的
路,然而
家却也没有想象中那么
好。得
人屈指可数,
门佛门也终究跻
俗世,有人就有江湖,江湖之中又岂会没有利害纠葛。好
大约只是能比皇
里不那么让人窒息,可是
家之后,她自己又真能心无旁骛吗?清规戒律且不必说,只单单心之一字——那上面一笔一划刻着“素勒”两个字,她又怎么可能决然无悔?便是现在,想到素勒的
泪,她就疼得不知如何是好。狠心的话说
来容易,狠心的事真真要
起来,却着实不易。
走就意味着
家,意味着放弃素勒,放弃
情。
情不是儿戏,
家更不是儿戏,
本没有回旋的余地。桑枝苦笑,原来啊,原来无论如何都是逃避不得的。
无论
什么选择,都要迎上其中曲折。活着,是没有退路的。
最多不过是稍事休息
气罢了。人要认清现实啊。
桑枝不自觉学着王常月的模样,盘坐合目打坐,然而思绪
飞。她一层层剥开云雾,一层层去找自己的神智,突然间明白王常月让她脱衣服的用意。人需要
,需要一层层的自我保护,然而万不能被外
所惑,迷失赤
之心。穿上皇后的衣服,也不意味着她是皇后,她所在的位置就是个
婢。孔
说,素位而行,在什么位置
什么事儿。这是社会秩序的需要。
下的社会分工要求她只能这样行事,但……不代表她必须臣服于这个秩序。
想着想着,她睡着了。次日醒来,打开房门,已有青年
士在洒扫。
桑枝上前行拱手礼,
士给她还礼。桑枝刚想离开,忽然想到一个问题,“敢问
长可是国师
徒?”她想打听下
家人到底什么情况。
“贫
不才,只是来自白云观。”
人问,“无缘师从国师门下。”
见这年轻
士对王常月无比崇敬,桑枝有心打探就故意跟他闲聊,忽听他
,“前阵
白云观
了人命,国师还亲自为人作法超度呢。”
桑枝心中一动,“人命?”
“唉!”年轻
长叹气,压低声音
,“因为贫
常年在
中待着,辗转才知
丧命的竟然是永寿
的锦绣。可怜她在
中本就凄惨,临了也没得善终。”又
,“不过,有国师为她超度,也算修得福分了。”