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第二十三章 对峙(2/3)

“你的徐智玲为了能供你读书早早辍学打工,而她恰好在郊区的果园当果农。”

“王是谁?我为什么......”

“第三句,衷挑起不和的女神,指的是宙斯和赫拉之女厄里斯(eris)。”

或者说每天上课时间徐智海一个捡破烂的在校门想不熟悉也很难。

“第五句,育万的大地女神,指的希腊神话中的创世者,大地之母盖亚(gaia)。”

“第四句,你为何不回避自我陶醉的仙,指的是希腊神话中的少年纳西索斯(narcissus),神话中的他自负且自恋。”

艾凉继续说:“法律无法帮助你,于是你选择亲自动手。”

“你说那个捡破烂的镜?这会儿应该正在破屋里鬼画符呢。”

艾凉缓缓念笔记本上的诗歌。

“当天夜里徐智玲收到母亲的死讯急匆匆从果园赶回来,半路车电量耗尽因为公车停运没找到租的她徒步赶往医院,结果死于车祸。”

艾凉没有回答他的问题,默默从包里拿电脑放到破凳上。 [page]

“刘也不知看啥,所以给了我一堆旧书,正好你来挑......”

衷挑起不和的女神

嘎吱,木门和门框发令人牙酸的声,让人很不舒服。

门卫对着破屋的方向指了指,显然也对镜很熟悉。

罪恶源泉的怪之母应当永远沉沦”

“王就是三年前删除你车祸监控的人,你不可能不记得吧。”

门卫简单翻了两下就把电脑包还给了艾凉。

提及三年前的车祸,徐智海就像是被了暂停键一样一动不动。

望的诱惑令后知者收取了灾厄的

“那个单筒望远镜其实是你用来观察着佳佳和王梓的吧,而厄里斯指的就是佳佳。她和很多人暧昧不清,导致暧昧对象们互相敌视、闹矛盾,这契合了厄里斯的神职——挑起不和。”

徐智海站起面对着艾凉,那副痴傻的笑容已经从脸上消失,此时他面无表情的看着艾凉。

“第三句,果园的灵被披上之神的化,前两个例你所使用的都是希腊神话。

果园的灵被披上之神的化

你为何不回避自我陶醉的仙?

提到之神,我的第一反是阿芙洛狄忒,但是阿芙洛狄忒和果园灵并没有什么关系,所以我联想到了与之相对应的另一位神维纳斯(venus),维纳斯最初的寓意就是保证果园丰收的灵。”

“哎,你怎么来了?”

艾凉背对着徐智海打开电脑,徐智海也背对着艾凉收拾着旧书。

门卫见到艾凉的脸,语气顿时放松不少。

育万的大地女神

“王,是你杀的吗?”

“这句你指的是谁我暂时没有绪,不过《神谱》中曾这样描述过:‘在祂上,我们既看到了创造,又看到了毁灭,既看到了秩序,又

“你用埃庇米修斯代指王,用超市代指潘多拉盒里的灾难,是在控述他因为贪婪收取了富业的贿赂,使你的惨死得不到伸张。”

徐智海和往常一样趴在三条的桌上写写画画。

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“王梓和纳西索斯一样,他自恋的认为自己对佳佳来说是特别的,她肯定喜着自己,而你就利用这一引导着他一步步走向偏执。”

破案的学生吗,怎么现在才来学校?你手里提着的是什么?”

听到声音后他抬看了

艾凉提着电脑包,一步步近破屋,这次的步伐要比以往沉重许多。

“往昔的克里特之王能否审判自我?

“第一句,往昔的克里特之王,指的是希腊神话中的冥府判官、克里特之王拉达曼迪斯(rhadamanthys),但在米诺斯统治克里特之后他就被赶国土,所以你用了往昔这个词语。”

“我昨天跟学校请了长假,今天来学校是找人的,镜在学校吗?”

艾凉一边说着一边拉开电脑包展示给门卫看。

“第二句,望的诱惑令后知者收取了灾厄的盒,这个故事很容易猜到,指的就是埃庇米修斯(epimetheus),普罗米修斯的兄弟,愚笨的后知者。因接受了宙斯的礼潘多拉导致灾难降临人间。”

艾凉打开电脑后就转过看着半蹲着的徐智海说

徐智海脸上还是那副痴痴傻傻的笑容。

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