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某
意义上讲,丘丘人面
上的
纹就相当于现代人的
份证,是丘丘人立足于丘丘人社会的
本,如果在战斗中面
破损或者遗失会遭到其他丘丘人的耻笑。
这里说一下好
族一共有四个丘丘人萨满,总人数大概八十多人,在丘丘人
落里属于相当庞大的
族。我估计剩下两个
族好睡族和黑日族应该也差不多,人数应该和好
族相当。
这是一

超过正常丘丘人两倍的超级丘丘人,他们

壮手持简陋的大斧或者木遁在丘丘人营地里格外醒目。
这
丘丘人暴徒在营地里有七八只,也就说这
丘丘人的产生概率在丘丘人中产生的概率大概是1/10?
其实这个“神圣的大锅”就是在游戏中好
族那款超级
大的锅,用火史莱姆
行加
一直
于烹饪状态的
大锅炉。
我
的炖
和烤
数量有限,不可能满足现场所有丘丘人的供应,在大概有十个丘丘人分到
后锅就已经见底,其他排队的丘丘人见状虽然沮丧但也没什么办法,于是去其他丘丘人萨满那里排队领
。
令我惊讶的是这些丘丘人在分发
的时候相当讲秩序,他们并没有一哄而上而是等待着萨满的分
,他们在长老面前排队,似乎是
照地位的
低
行排序。
面
的
纹也不是能随便改变的,在大型丘丘人
落里,只有长老才拥有雕刻面
纹的权利,而且
纹的改变是一个重要的仪式,
落其他丘丘人也会到场见证这一过程。
这时我才注意到,其实在我
饭的时候好
族其他族人也在准备
饭,只是由于我太过专注加上我周围聚集了太多丘丘人遮蔽视野才让我疏忽了这
。
这些丘丘人暴徒在好
族里有较
的地位,他们之中有两个在我
饭时围在我
边,理所应当的他们吃到了我
的炖
。
长老嘟嘟囔囔在我的面
上雕刻半天总算
完,在一系列繁琐而原始的宗教仪式后才让我
上面
,在仪式的最后所有的丘丘人都开始
舞正式
迎新成员的加
,而我也算有了一个归宿尽
这个归宿是一群丘丘人,但对在野外生活了一个多月的我而言这也是一个值得
兴的事情。
未完待续
在萨满的授意下我排在第一个,似乎在丘丘人社会里谁
饭就有权第一个吃到,随后单独成
了三碗放在一旁,然后才给剩下的族人分发。
当
都分发完之后所有丘丘人都开始
,宣布我加
的丘丘人萨满将另外三个丘丘人萨满叫过来,给他们分发了我
的炖
。看得
另外三个萨满也很认可我
的饭,他们狼吞虎咽的吃完对我
的炖
赞不绝
,这时四个丘丘人萨满聚集在一起开始商量着什么。
失去面
的丘丘人会到长老那里领新的面
,在长老
新的面
之前,这个丘丘人都会在
族成员的嘲笑中度过。
而在这
大型丘丘人
落里我也终于见到游戏中的
英怪——丘丘人暴徒。
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没过多久四个丘丘人萨满似乎达成共识,他们来到我的面前告诉我说我能使用“神圣的大锅”
饭。
直到现在我才有资格在好
族中自由活动,长老先是带我和
族中其他丘丘人打招呼,随后一个长老让我摘下面
在我面
上刻下好
族的标志
纹。
通过元素视野我发现这
丘丘人暴徒相较于普通丘丘人,
内蕴
着更
大的元素力,这或许就是他们
型变得如此庞大的原因。
面
在丘丘人文化中有着特殊意义,它代表的这个丘丘人在丘丘人社会中的地位,所在的
族,拥有的能力,这些在丘丘人面
上都有
现。
在好
族里并不是谁都有权利使用这个大锅
行烹饪的,想使用这个锅
饭必须得是擅长
饭并得到四位长老认可的丘丘人才行。
在这里说句题外话,丘丘人萨满是人类起的名字,在丘丘人内
的语言里这些丘丘人萨满真正的称呼应该是长老,为了方便接下来的介绍以后都把丘丘人萨满统称为长老。
丘丘人萨满吃完后打了个饱嗝,随即抓着我的手向族人们宣布我是好
族的成员了,其他丘丘人开始
呼新成员的加
然后准备开饭。
长老向其他丘丘人宣告我拥有“神圣的大锅”使用权,那些尝过我炖
的丘丘人开始
舞
呼,他们似乎很
迎我继续
更多好吃的
,而我终于在好
族中站稳了脚跟。