荀彧早年事奉袁绍，后因觉得袁绍难成大业，转投曹。荀彧虽然是文人，但在守城御敌方面，也有可圈之。公元194年，曹好友张邈，不满曹滥杀士族，投靠吕布。趁着曹正在围攻徐州、其大本营兖州兵力薄弱之际，吕布成功突袭兖州，然后乘胜追击，掠夺了拱卫兖州的诸多卫星城池。危急关，只有荀彧带领手下，誓死守卫所辖三座小城，为曹不久之后的东山再起，预留了”革命据地”。

行文于此，有必要比较一下关羽、徐庶、荀彧”心中汉”中的那个”汉”字格局。关羽”在曹营心在汉”中的那个”汉”，局限于兄弟情义，换句话说，只是亲情的代名词;徐庶”在曹营心在汉”中的那个”汉”，着重于德层面，换句话说，仅是诚信的代名词;荀彧”在曹营心在汉”中的”汉”，追求于名至实归，换句话说，才是忠君的代名词。

咋会发生如此错差、有损荀彧英名的结果?唉，真是天知！

荀彧堪称”伯乐”，一生为曹荐过诸多人才，郭嘉即为其一。郭嘉也是厉害，招招奇制胜，故尔得曹垂。无奈天妒英才，远征乌桓期间，郭嘉染上恶疾。弥留之际，郭嘉劝导意挥兵追击袁熙、袁尚的曹，不妨”静候佳音”。果然没过几天，两袁首级就被送达曹营。基于”鬼才”郭嘉等人，源于荀彧举荐，曹便以“吾之房”一语，度褒扬荀彧。

荀彧之所以全力以赴地为曹谋划策，目的就是借助曹在政治、军事上的威望，重振陷于颓废之中的汉朝江山。但可叹的是，随着羽翼丰满，曹开始膨胀，言谈举止，大有废黜汉献帝之意。荀彧对此很是忧心，便在曹面前，时常说些”为臣必须忠君、欺君即属大逆”之类的话。说话听音，锣鼓听声，曹觉得荀彧变了，变到己经有碍曹氏家族朝着”更层次”发展的程度了。公元212年，曹差人送给荀彧一只纸盒。荀彧打开后，发现里面空无一。荀彧便在苦笑中，以殉之举，破解了哑谜:空盒，寓意棺也！空棺，寓缺人也！

不过，荀彧梦也没想到，他所担心的、看起来极有可能行篡位之逆的曹，在其有生之年，却恪守魏王之职，没有行使“黄袍加”之举！倒是常说“匤扶汉室”的刘备、常”誓汉臣”的孙权，却先后在蜀、吴两地自封为帝，了有辱汉朝列祖列宗、僭越时为汉献帝的忤逆之事！

经过比较，不难发现，关羽心中的”汉”，明显不及徐庶心中的”汉”，而徐庶心中的”汉”，又不及荀彧心中的”汉”。为何如此定论，盖因荀彧心中的”汉”，是汉朝的”汉”！惟因如此，荀彧才算是个完全彻底、”全心”奉献给汉朝的忠臣！

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曹家衣、拿着曹家薪、不为曹家想”的行为，不是”在曹营心在汉”，又会是啥?