王允就差人将蔡邕押到他的面前究问：”董卓暴行，神人共愤，你为何哭祭于他？”蔡邕答：”自从被任左中郎将一职后，我就尽力想为国家和人民些好事，凭己之能编纂史书，遇到人员、资金困难，董太师总是帮我解决。现在他死了，我哭祭一下，也算是了却他对我的知遇之思。”听罢蔡邕此言，王允这个曾经视独裁、残暴、昏馈为洪猛兽的文人，竟然了比一介武夫董卓还要不得人心的举动一一先是将蔡邕投牢，继而又下令悄悄毒死蔡邕。

同样是哭祭，蔡邕遭遇了死，王修礼遇了活。致蔡邕死的人，是一个标榜”只想仁人君”的文人;让王修活的人，是一个说过”休教天下人负我“的枭雄。王允的法，失去了人心;曹的法，收获了人心。

常人以为，曹素奉”宁教我负天下人，休教天下人负我”之，因此王修必死无疑。但奇怪的是，曹却宽恕了王修，不仅宽恕，而且让王修敛葬了袁谭。等到王修办完袁谭后事，曹即任命他负责军粮后勤工作。王修倒也没有扭怩，即刻赴任，并在此后，为曹魏了许多屡被称的实事。

官渡之战不久，袁绍病逝。袁绍长袁谭、二袁熙、三袁尚，大演”兄弟阎于墙”的丑剧，以至后来袁谭在恼羞之下，投靠袁家的宿敌曹。但不甘心寄人篱下的袁谭，私下又耍”聪明的鬼把戏”，结果被曹先行发觉，诛杀袁谭后，曹下令：曝尸三日，如若有人哭祭袁谭，立斩！曹以为：如此严令之下，袁谭尸肯定会被野狗噬咬殆尽。但想不到的是，当天下午，他就接报，说袁谭谋士王修正在哭祭袁谭，是不是将其当场斩于袁谭尸旁？曹沉片刻，下令将王修带到府上再说。

王允这以暴制暴的治国方略，同样也被他人所不容。不久，王允即步董卓后尘，被诛九族。借着”城变幻大王旗”的势，曹粉墨登场。

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。三日之间，周历三台。”大致意思是，三天之内，董卓连升蔡邕三级。有人不解，问董卓为何如此看重蔡邕？董卓说：“蔡邕是个人才，要不是我以杀他家人要挟，他肯定不愿来长安任职。既然蔡邕给了我面，我就得给他办事的权力，礼尚往来嘛。”

在与蔡邕的关系上，董卓理得很好，但在与义吕布的关系上，董卓却没有理好。不好的原因在于，他不肯放弃貂蝉，以至被貂蝉貌得神魂颠倒的吕布弑杀。董卓一死，貂蝉的义父、也就成为吕布岳父的司徒王允，独揽大权，他下令将董卓尸暴晒街上，明令不得敛葬。尽如此，还是有人哭祭董卓，而且不是一般的哭，是涕泪横的哭。王允大怒，问何人竟敢如此大胆祭奠董贼？调查者报：”乃是蔡邕。”

私下以为，曹一定是从蔡邕之死事件中悟了一个天理:敢于舍生取义之人，必属怀坦之士！