如此一个”鬼才”，却在北征乌桓结束班师的途中，染疾而去，年仅38龄。之后每当曹遭遇挫折，总会情不自禁地痛哭并追缅郭嘉。但我以为，曹怀念郭嘉，多少杂有一“失去才珍贵”的情结。换句话说，如果郭嘉活着，以曹除去荀彧、杨修等级幕僚的作派，郭嘉能否得以善佟，亦末可知。

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野史谑载，为了尽可能多地与郭嘉同床共枕，曹廷将每个节日记得一清二楚，并且总是提前告诫郭嘉：”今晚，千万别忘了哦。”除此之外，曹廷还屡次三番要求曹，多予”提”、”嘉奖”郭嘉。每当郭嘉上了曹廷之榻，曹廷就会不加节制地要求郭嘉。大家知，因随曹东征西战，风餐宿，郭嘉常显疲惫之态。但为了满足曹廷的旺盛**，郭嘉只能以赶鸭上架的方式，穷于应付。一些研究三国历史的学者因此戏言，说郭嘉英年早逝，与曹廷对他经常实施”熬油战术“不无关系。

这个说法，虽属笑话，但蕴有刻哲理：世界是互相联系的！因于互相联系，郭嘉与诸葛亮，就被民间生拉扯地在一起。其实”郭嘉不死，卧龙不”一语的真实意，乃是”如果郭嘉活着的话，曹就能完成统一大业，那么也就用不着诸葛亮山了”的意思。照此引申，我也就不可能撰写下这篇”孰先孰后竞风”的文章了。

其实，曹廷在房事上的势，不应是导致郭嘉早亡的主因，真正的主因，当是曹廷给郭嘉的神世界，造成的大压抑。读者不妨想想，如果曹廷不是曹之女，以郭嘉那不羁的格，安肯迎合曹廷的”刻意安排”？基于忌惮情变幻莫测的曹，更主要的是念曹知遇之恩，郭嘉只能选择隐忍。

嘉没想到的是，曹廷也像其父一样，工于心机。她对郭嘉说：”我不想和你的发妻争抢名份，但逢年过节，另加你仕途腾达、喜庆之日，则须与我共度良宵。”郭嘉觉得，一年中没有几个节日，为谋士的自己，也不可能会得到几官帽或喜事，便予承诺。

相比在曹廷那边的忍气吞声，郭嘉在军事领域上，则多有神来之作。《三国演义》作者罗贯中，通过”逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备、征乌桓”等战役，将郭嘉的明谋术，作了详尽描述。大获其益的曹，极为欣赏郭嘉：”使孤成大业者，必此人也”、”唯奉孝为能知孤意”、”郭奉孝在，不使孤至此”、”哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜者奉孝！”对于郭嘉的才能，现代有个集政治家、思想家、军事家、文学家于一的伟人，亦曾赞曰：”才识超群，足智多谋，谋划策，功绩卓著”。

撰写此文期间，有人与我戏言，说郭嘉早逝，命中注定。支持这一说法的原因，在于他和曹廷的姓名一一郭嘉谐音”国家“，曹廷谐音”朝廷”，朝廷(曹廷)滋，国家(郭嘉)焉能不灭！