接下去就说曹加害神医华佗的事。《三国演义》第七十八回，曹因疼难忍，商请华佗前去为其除疾。华佗诊看后，说只要个开颅手术，取里面的"涎虫"即可。古时杀人，皆以砍下敌方颅为首选，久经沙场的曹，听闻华佗要将他的颅，像切西瓜那般打开，然后再予合上，能信吗？尤让曹恼怒的是，此后一段时间，华佗竟显躲避之嫌，于是曹将其下狱。

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如果吕伯奢在路遇曹之后，即去报官，曹与陈只会"加快速度逃跑"，即使下手，死的也只是吕伯奢；华佗超的医技，如果真能解除曹病，无疑是在"拯救“一个作恶多端的坏人！假如华佗不提那个"开颅方案"，曹还会置他于死地吗？由此看来，吕家想提供曹以宿，华佗想治愈曹疯病，他们的好，他们的善，与"农夫和蛇"、"东郭和狼"典故中，不讲原则的"农夫"和"东郭先生"如一辙。

也"的事，盛传于民间。大家知，关羽是刘备的结义兄弟！关羽败走麦城被东吴潘璋将忠杀害后，孙权差人将关羽首级送于曹，得天下人皆知曹和关羽不共天。为替关羽报仇，刘备在两年后全力剿东吴，一旦伐吴成功，下步必是攻魏，灭魏的显著标志，就是遵偱一报还一报的古训，攫取曹之。而华佗却要治愈曹的风病，这不是与刘备对着了嘛？

行文至此，有必要说明一下华佗为曹诊治风病时的背景。其时关羽已亡，但有关华佗为关羽刮骨疗毒、关羽"饮酒，谈笑弈棋，全无痛苦之"以及华佗言"君侯真天神

遂以一首打油诗结束本文：说说笑笑，哭哭闹闹；善恶孪生，瞬间颠倒；世上万，时间最傲：少则五载，多逾百年，无数恩怨，过去算了。

哎哟，你看这事绕的，绕来绕去，就差没把我绕到痛裂的地步了。于是觉得，似无必要为已经死了多年、符不符合"雄"名号的曹去费神坏脑了！

看罢两个典故，觉得陈也是"农夫"和"东郭先生"。作为朝廷命官，陈理应尽职履责。如果曹被斩，还会有“宁教我负天下人，休教天下人负我"之言吗？还会有自曹之手的杀好人、诛谋士、霸人妻等等七八糟的事吗？

但问题在于，当初曹刺杀董卓，是在替天行、是在为民除害、是在匡扶汉室，如此好人，如果不予相救，岂不表明陈也是一个助纣为之徒吗？

奢的儿，在磨刀的过程中，说了一句"缚而杀之"的话。这句话，实在太过简单了些。简单到让正在隔房内休息的曹，产生了恐惧："缚而杀之，是不是要把我缚起来杀了？"等到曹与陈先下手为后发现那被缚猪，方才明白吕伯奢儿所说的"缚而杀之"，原来指的是猪！然而，明白过来又有何用？这就是没把话儿表述清楚所带来的恶果。