“受国之垢的同时，又尽可能地在自己的极限之内了一番业绩，这已经是对一位帝王很的评价了吧。”

“如果说之前，我作为一个历史系的学生，站在一个旁观者的角度去看待盛太祖作为一个皇帝的生涯，当然可以是地说很多理。

陆恒想了想：“嗯，确实很有理。

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“那么列车上的所有人必然要决定去一些事情，或许是想办法加固车厢，或许是想办法再去搞一些燃料……

“所以在当时的生产力条件下，总会有一个皇帝，行不让皇帝存在只会引发更大的灾难。同样的，皇帝办事还是只能在那个框架下去办事，很难来……

霍云英一气，说自己已经思熟虑之后的答案。

与此同时，楚州城内的霍云英再一次来到校场上。

“同样是皇帝，有些皇帝搞得叛四起、民不聊生，而有的皇帝能终结世，给那时候的平民百姓几十年安稳生活的幸福，让整个社会的生产力能够顺利地发展。

有些毅沉稳，适合带兵打仗；有些思虑远、老谋算，可以作为重要的幕僚和谋臣；有些通算学，能够作为后勤人员统筹钱粮资……

“但当我扮演盛太祖的时候，那些历史的迷雾重新覆盖上，我才发现我也并不能得比他更好。甚至很多情况下，我都是不得已地最终又去抄了他的正确答案。

楚恒了：“嗯，说得好。

霍云英带着他们离开楚州城。

很快，三十个人全都挑选完毕。

而这次，霍云英则是直接有成竹地说了三十个不同的名字。

……

“走，去看看另外两个人去吧！”

“吴云，顾再成，郑桓……”

在这次的游戏程中，他没有再像之前一样只顾着闷打打杀杀，而是认真地观察这些人，努力地发掘他们上的才能。

“可是，经济基础决定着上层建筑，生产力决定着生产关系。在古代这生产力的情况下，我们不可能一下把生产关系提升到后来的平，那么我们的这些理念，自然也不可能用在这个世界中。

“或许几百年后的我们已经见过了更多的历史，见识到了更多前人想都不敢想的事情，关于天赋人权，关于平等自由，关于法治神……此类，毫无疑问是站在了人类发展的峰来俯瞰曾经的半山腰。

这次的场景，与上次完全不同。

楚歌继续说：“所以这句话很好地解释了盛太祖的皇帝份。

“比如，某件事情上他的理过于严苛，冤杀了一些人；在另一些事情上他又过于稳妥和保守，存在着一些妥协……

霍云英也不确定自己选的这三十人到底能不能撑起盛太祖逐鹿天下的基本班底，他只是尽可能地去受这些人的内心、发现他们的才华，并给予足够的肯定。

“总之，在这个事的过程中，会有人不停地说，你应该这样不应该那样，哎呀你早就该听我的办法，又或者他们嘴上不说，心里却一边腹诽一边琢磨着找到一个车逃生的机会。

“大到一个国家，这些‘垢’和‘不祥’，最终必然都会集中到皇帝上，由皇帝来承受。

“这些话对不对呢，大分情况下都是对的。毕竟我是后来者，后来者站在上帝视角放后炮，如果还看不前人的谬误，那后来者未免也太废了。

在他的视野中，也终于现了那行系统提示。

上次霍云英只是指着那些给自己留下一定印象的人，一边说着“你、你、还有你”一边将他们收麾下。

“归结底，他是那个拍板的人。

“毕竟归结底，皇帝才是哪个最终作决定、最终拍板的人。而拍板，就意味着承担责任，就意味着了任何问题，你都是最终背锅的那个人。”

了问题，车厢与车厢的连接有了松动的迹象，用来烧的燃料也不足了，又或者前方的铁轨现了断裂……

“但是，这跟盛太祖的这个副本有什么关系？”

他要在面前的七百人中，挑选三十个人。而挑选的结果，将决定着“义军”份扮演的最终成败。

而一旦将视线集中到他们上之后，霍云英发现这其中的每个人都是有血有地人，而不再是一个个只知上阵厮杀的工。