其二是地，古人信奉天圆地方，以天地为万之始，八卦中坤代表着地，蕴着包容、生机的意思，古人云生一，一生二，二生三，三生万，而这一为天，二为地，天地结合才有了万，所以地表示的是与天的对应，指大地合天而创生、养育万，简单而言地表示的是与天对应的坐标。

用白话的说法形容风便是指的更适宜居住的环境，当然这里面包的既是活人居住的环境也是死人居住的环境，如坐北朝南的建筑格局就是依照风地势划分的，而死者逝去后的羽化飞升同样是风造势所形成的。

“得了，我是政委，我说谁官僚主义谁才是官僚主义”。

我说：“这附近十多里都是常跑的地方，只有几个风较为一般的，这些地方前些年都埋了人，理说如果下面有东西早该被挖来了，所以咱走远，看看地方在哪”。

据我爷爷的描述那墓中有许多的金银珠宝，由此可见墓主人生前必定富贵，这人的墓自然是风宝地，既然有了《天元风集》的指引，我想找到墓应该不是难事。

“是，吴政委，你说咱这回批斗了地主能翻主吗？”

就这样我和老刘将范围扩大到了方圆数十里的土地，可是一圈走下来什么发现也没有。

“吴政委你说咱往哪走？”路上老刘问我。

我说：“你姥姥的，你能不能少说大话？快收拾东西发”。

“吴政委你这可属于官僚主义啊”，老刘愤愤的说。

“诶，你说老吴，咱一人一辆三八大杠去县里的中学走上一圈那回率是不是很？你说人家小姑娘上来献咱收还是不收？”说完老刘甩了甩发。

“我说你小声，别引起其他人的怀疑，毕竟咱的不是什么光彩的事”。

“得了吧，八字还没一撇呢，快去前面的井里打瓢过来”。

书里面还有一些风格局的画，其中以星宿对应大地，以风势能所聚便能判断一个地方的风格局，而好的格局势必为王公贵族所喜好，所以这便是宝多藏宝的由来。

我连忙找到老刘将心中的想法给说了来，老刘听后也是很激动的说：“老吴我看你这想法行，人有多大胆，地有多大产，是该咱们发财的时候了”。

“是”，不一会儿，老刘就拿了瓢果然，“有什么指示吴政委”。

后来据新闻报盗墓两百余座后被捕的姚玉忠，也正是自学了风才能准定位墓。由此可见以风定有其实际依据，在今后的多次盗墓生涯中，也正是因为有了这本书的指，我和老刘才能准确的找到墓室的位置，当然这都是后话。

“是”，老刘在后面回。

我和老刘心里都升起了一颓废，难书里的记载是错的？还是我爷爷说错了，这地方压就不在我们村周围？

我笑了笑，“还能有什么指示，我拿来喝的呗”。

“是，一切听吴政委的指挥”，老刘一本正经地说着还朝我敬了个军礼。

古人认为天地才有万，所以天排在五字第一。

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我说：“翻不翻不知，但是能还了债换辆新三八大杠是肯定的”。

其后的山、、风则代表着天地的势能，山有山势丛山峻岭、层峦叠嶂，有势碧波而行、浩千里，风有风势风卷残云、风驰电掣，这三个势能相呼应于是便有了风，而风笼统来说便是生于天地，借助势能聚集宝相的存在。