我问，朱元璋他们起义会不会也借用宗教之名？

他说，上层社会通过戏剧品味历史，平百姓通过评书了解历史。戏剧类似主媒，选题需要谨慎，一是要规避题材，二是要尽量尊重史实。而评书类似自媒，多由民间艺人自由创作，天行空，无所禁忌。评书怎么才能引人？选有趣的题材。什么样的题材有趣？丝逆袭、神婆半仙、陨落贵族，对应到元末明初就是朱元璋、刘伯温、沈万三。随便摸一个老百姓来，他都能津津乐朱元璋喝珍珠翡翠白玉汤、刘伯温逆天斩龙脉、沈万三资助朱元璋修城墙这些故事。

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他说，肯定的，宗教是最容易蛊惑老百姓的。别说明朝了，义和团离今天没几天吧？老百姓还相信刀枪不。朱元璋最初投的红巾军信奉明教，当时教主叫韩林儿，自称“小明王”。韩教主不仅是个教主，还创了个国，国号大宋，顾名思义就是光复宋朝，朱元璋也臣服于韩教主。韩教主是《倚天屠龙记》里张无忌的原型，陈友谅则在《倚天屠龙记》里扮演丐帮长老。 [page]

他说，是的。当时朱元璋在寺院主要一些杂活，劈柴烧火，住在柴房。住持怎么发现他有天命的呢？因为朱元璋睡觉时不老实，一会儿摊成“天”字，一会儿蜷成“”字。

他说，饥荒年，寺院也养不起人了，寺院住持就给每人写了度牒文书让他们去化缘，实际上就是让他们去要饭、自生自灭，于是朱元璋加了丐帮。

我问，他又如何当上老大的？

我问，朱元璋当了和尚，又咋成了乞丐？

我问，打败陈友谅了，朱元璋不是很大了吗？为什么还要臣服于别人？

他说，被的。与历史上的起义军领不同，朱元璋从来没想过揭竿而起。他要了几年饭，又回到寺院，此时元朝已经变天了，到都是起义军，他觉得能躲在寺院里苟且偷生就行了。结果呢？发小给他写信，说自己在起义军当小班长了，邀他去加盟。朱元璋被吓的瑟瑟发抖，急忙把信烧了。信是烧了，但是他谋反的罪名还是被扣上了，元军准备来寺院捉拿他，他走投无路，只好加郭兴的起义军当了大兵。

我说，张士诚边没有明白人。

他说，施耐庵和罗贯中都曾给张士诚当过参谋，但张士诚这人不思取，也不听劝，俩人失望之余炒了他的鱿鱼专心写小说去了。

我问，打南京时，朱元璋还有几大对手？

我说，评书里不是说，住持早就看朱元璋是天命吗？

我说，上次，你说明朝人很难走戏剧，因为戏剧起源于清朝，清朝忌讳明朝题材，那为什么朱元璋的故事又家喻晓？

说，你这个年龄还有这些事，不可思议。

他说，一革命队伍，朱元璋如鱼得，火箭一般的提速度，亲兵队长、财务主、总将领。郭兴一看，这小伙有前途，把养女嫁给了他。再往上蹿，他就要当老大了。此时，他遭受了很多嫉妒，包括郭兴的儿们。于是朱元璋提，岳父大人，你看这样行不？我去单，还用您的旗号，还属于您的分店。就这样，朱元璋带了二十多个兄弟另起炉灶了。不到一年，有了自己的地盘：滁州。很快，他就功盖岳父了，分公司比总公司还大，分公司自然就成了总公司，他接收了岳父的队伍，打南京，并以此为据地。

他说，北边有刘福通，但是威胁不大。因为刘福通要直面元军，遭到的全面打击最早也最重，属于起义军里的炮灰。另外苏州有张士诚，长江上游有陈友谅。朱元璋此时已经请到了隐居在家的刘基，也就是刘伯温，为了赞他智如孔明，特意请了三次。张陈二人先打谁？朱元璋的谋士们多数认为陈友谅大张士诚偏弱，应该先打弱的。但刘伯温和朱元璋认为，如果打张士诚，陈友谅早就想独霸天下，必然趁火打劫；如果打陈友谅，张士诚小富即安，只想看住苏州一带，必定观望。就搞陈友谅。果然，在鄱湖打了一场仗，拿下了陈友谅，剩下两家就没任何难度了。

我问，朱元璋怎么走上造反之路的？