先人有云，‘神仙厌居三岛，得大乘之法，内外丹成，上有功，人间有行，功行满足，授天书以返天，是曰天仙’，可知修行有成，定须反哺世间，方得圆满。”

众人皆称是，有新者闻言自惭，：“我等只当修行便不与凡俗同列，妄生骄矜，实在惭愧。”

成霁真笑：“修行当命双修，既然如此，又何来一蹴而就？不必妄自菲薄，以后谨记便是。”

几人又说了一阵，转而说起各项见闻，叶孤鸿将贺山有之事说了来，他人都是大惊：“如何又有此事？”

周绵谷见他困惑，便解释起来，原来数年前景云观李约曾携一弟前来，那弟姓元，双名玉章，乃是李约三百八十年前所收，二十多年前经过冰洋，恰逢界海生变，神魂被幽火所伤，从此混惑迷、昏然无觉。景云观尽力施救多年，最后实在无法，只好向太清宗求救。

周绵谷从前曾见过元玉章，只觉此人修行已，真气内，辉光外发，如隋珠荆玉，天生真宝。如今再见，却已浑浑噩噩，长迷生死。太清宗虽然有心相救，奈何元玉章神魂已崩，恰如将明珠打得粉碎，虽然李约以外力替他拢住神魂，也不过是勉支撑住形，等死而已。李约无奈，只好带着他回返宗门，年前传来消息，说元玉章已消化，重三界五。

徐尔浚叹：“可惜神标仙骨终不在，我等问天求索又少一人。”

成霁真向谢燕堂：“那位贺小友竟能在界海中一丝不损，又得功德，只怕日后是个不世的人。不过修行虽然风光无数，一步步却都如履薄冰，成与不成，还看以后。如今叫我担忧的却是这界海，近来频频生波，只怕有变。”

叶孤鸿骤然想起一事，脱：“不错，算下来这不到百年里竟然已有了三回。”他连忙将当年甄嘉族中弟除去天授一事说，几人都是吃惊。

古今往来奇闻异事不少，界海生变也并非近来独有，因此如琼城甄嘉族中弟得天授、贺山有挪移世界、元玉章神魂损坏这些因界海变化而起的事，往昔也时有发生。但如现在这样不到百年就了数起，实在是闻所未闻，更何况往昔界海变化引发之事，大多在界海附近，这回却是连内地琼城也波及到，更不必说直接将贺山有从另一界擢来，其后隐情着实令人暗暗心惊。众人相视一，都是忧，也无暇再寒暄，纷纷起去寻各自殿主峰首，回禀此事。

莲峰诸人送了同门回来，谢燕堂：“此事不过是我们私下揣测，界海变化关乎此界兴衰，非一门一派之事，莫要惊惶，只听宗主吩咐，仍照平时行事既可。”

☆、第十九回

过了几日，宗主遣弟许翙来莲峰，只让诸人静心修行，余事勿论。又将一事吩咐叶孤鸿，命他与徽音殿殿主张熏吾、浮玉殿沈飞云之徒戚龄、玉虚殿庄崇安之徒淳于令嘉及拂云峰殷师秀之徒韩时照二十日后一同前往玉台山无量宗，贺真人魏沧白关，及在璇玑台开坛讲经。

听闻许翙如此说，叶孤鸿顿时一怔。言：昔於始青天中碧落空歌大浮黎土，受元始度人无量上品。元始天尊当说是经，周迴十过，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来，飞云丹霄，緑舆琼，羽盖垂荫，玉光，五鬱，焕太空，七日七夜，诸天日月星宿，璇玑玉衡，一时停，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清，一国地土，山川林木，缅平一等，无復下，土皆作碧玉，无有异。众真侍座，元始天尊悬坐空浮五狮之上。说经一徧，诸天大圣同时称善，是时，一国男女聋病，耳皆开聪。说经二徧，盲者目明。说经三徧，暗者能言。说经四徧，跛痾积逮，皆能起行。说经五徧，久病痼疾，一时复形。说经六徧，发白反黑，齿落更生。说经七徧，老者反壮，少者皆。说经八徧，妇人怀妊，鸟兽胎，已生未生皆得生成。说经九徧，地藏发，金玉形。说经十徧，枯骨更生，皆起成人。是時，一国是男是女，莫不傾心，皆受护度，咸得長生。