淳朴的手艺人，又与孙姓中的某个姑娘成了亲，没理由赶他们走，就在神栖山侧边，给他们夫妇造了屋。

不过，炼法是需要地火岩浆的，所以，等鲁家祖爷功夫有成后，就特别找了个能够就近利用地火岩浆的地方安家。

鲁家祖爷所建立的鲁家别庄，则位于由我们这儿向南，直到大商国

16、功德的重要分析...

边缘的焱焰山边的位置。

为什么他建的是别庄呢？

鲁家祖爷，毕竟只是鲁氏一族中的一员，所以，真正的鲁家庄，还是现在丹国那浮云山的某个山谷中，住着的匠师世家的鲁家人。

作者有话要说：鲁家这分，的确借用了鲁班的神话传说……

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17、鞋飞船...

鲁家老祖的修行天赋不怎么好，在修行之初，就知自己终是有一天需要将魂魄导某未开灵智之中重新修妖的，虽然有葛家的那个法可保命甚至并不影响修为，但如果用草木之属重新塑，他的练天才就要白白浪费了，哪怕用长在火山岩浆上的灵植塑，他化形之后，也无法再炼了——炼要用的火力比之炼丹要炙烈近万倍，本如果是草木的话，是无论在炼的同时不伤害到自己的。

为此，六姓所有人针对葛姓老祖那个将魂魄导的术法研究了很久，终于找了如何让魂魄其他死中，并凝形塑的功法。

鲁家老祖，觉修为不能寸而寿命将尽时，自己兵解，然后以燧人氏留下来的火源石为本，重新修炼，再化形成人的，说到这儿就提醒你一句，以后有机会见鲁家老祖时，千万别碰他的，会被坏的。

虽然鲁家别庄安在了焱焰山边，但他们炼另一样缺不了的就是咱们这儿的源于通潭的川河，加上不忘师恩，也愿意让后辈弟在小田村学习功夫，所以，鲁家小庄就建在了神栖山边。

鲁家孩的启蒙功夫一般都在焱焰山那边教，要到上村塾的年纪才会住到这边来，等你上了村塾就能够见识到他们了。他们情况特殊，村塾毕业后，也不求他们师任务。

呐，这就是鲁家不正式算在小田村的五姓之中的来龙去脉，但因为他们都在小田村的村塾上课，虽则不用师的任务，但鲁家每隔上一段时间，就会上一堆的法到小田村来让我们五姓族人选购，关系从来就非常之好。

而且因为川河也一向由钟家人送到鲁家别庄去，所以，你舅舅家与鲁家人的关系也很密切，否则，你以为你能够得到那么极品的两件法啊？

怪不得呢，哥哥明明说小田村是五姓聚居，却又有个鲁家庄，得她最初听的时候总觉得哥哥逻辑不通，前言不搭后语，原来真相如此。

还有，川河起源于通潭……是不是说，这条河与曹地府的是联通的？