任九江巡抚，跟林如海一样，是“上吊”。王夫人看到贾宝玉的伤想到了贾珠，是说贾珠很可能是死于伤，也就是被打死的。贾政听了，“那泪珠更似瓜一般了下来”，说明贾珠也是他心里的隐伤，一提起就痛。以贾家下行的情况来看，这以前是于现在的，打贾珠的很可能是皇帝本人。皇帝是臣的父亲，王爷也不能用私刑置贾宝玉这样的孽，只有皇命能杀了他，罪名也是犯上作，并不因贾珠死了就不对付贾宝玉，王夫人也不会因为金钏死了就重用玉钏，只是让她先担了金钏以前的职务而已。

老夫人来了，贾政迎，陪笑，跪下，听训诫，哭求留下，扣求认罪，与贾宝玉的逆相反，贾政表演的就是封建社会正统儒家的孝。忠孝不能两全是撒谎，封建社会忠孝是一致的，孝顺父母被认为跟忠于上级是一回事。贾政对贾母的态度就是要求侍从、门客这样的标准对待他。贾家在外领职的只有贾政，贾母住在贾政家里，是贾政需要一个上级，以内对外，以外映内，以孝示忠，其他两家不需要。

前面写薛宝钗劝王夫人，然后给金钏预备妆裹，看到王夫人正在跟贾宝玉说话，心里就明白了。后边专门提到袭人问茗烟事情经过，茗烟是打听来的，细节基本与贾环说的一致。这两件事是一致的，就是上面什么都不说，但大家都知，知也要瞒下去，就像秦可卿之死，贾母、王熙凤等都知情，但是棺材板订牢了，连秦钟和秦业也都死了，自然没人再提起。下面都是靠的相传，是金钏这边嚷去和来(投井）的。

这也是为什么贾家上层的人都在“演戏”，什么都要隐着瞒着，当面一背后一，为的是“欺上瞒下”，只要上面不找、下面不反，就没关系，而上面找的原因，也是因为下面说的。

封建主义就是封闭建设，各顾各的，各自站在各自的立场和圈内“看别人”。低层级的就是言，层级的就以文化和知识差，以各自拥有的知识和文化揣别人，趋向于隐瞒和欺骗。比如秦可卿被人参杀死，贾宝玉、王熙凤被士作，贾宝玉被打很明显被忠顺王府给算计了。儒家与封建制度结合之后，产的就只能是双面人，他们被称为“伪君”，其实质就是“维稳”的需要。

保思**，这**不只是男女关系，包括钱财、权势，而权势的本质也是因财而生，作为贾府的“宝玉”，贾宝玉就是众人争夺的对象，而他需要维护自己拥有的一切的同时，也会因为生活环境不断滋生各当时社会制度和人情不允许的“**”。这就包括给他安排一群女孩，皆可；外面也能拥有男伴，等等，不断放宽条件，不变的就是不能犯上作。

薛蟠说的，“赖我说的我不恼，我只恼为一个宝玉闹得这样天翻地覆的。”这也是贾政打宝玉的原因，结或者玩戏，包括金钏投井都不是错，薛宝钗劝王夫人时还说，她可能是不小心，没福气等，自杀不被认为是主家的错，错的是被上犯上的罪名。