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“别担心,你阿兄总能改好。”阿石小大人一样拍拍阿陶的肩膀。
汉初田赋是三十税一,貌似不
。但除了田赋之外,百姓还要
钱赋、服徭役,以当时的土地
产,着实是不小的负担。
朝廷规定,民年七岁到十四岁,不分男女,每人每年都要
赋二十钱,就是所谓的人
税。过了十五岁就会改成算符,增加到一百二十钱,商贾和僮
更要加倍。
“梅姊不
嫁吗?”阿石问
。
“要是我再长大些就好了,阿姊明岁满十五,要开始
算赋,家中又要多
一百钱。如果阿兄总是不
活,阿翁阿母会更累。”
以卫氏村寨为例,五
一邻,五邻一里,两三个里的边民聚成村寨,不说家家
都养
羊,也有一半左右的人家中有大牲
。
阿陶鼓着腮帮,等两人的羊聚到一起,有些
糊的问
:“阿石,你的大兄真在赵郎君的畜场
活?”
不想被赋税和徭役压垮,也不想卖田卖地,就必须从早到晚的劳作,农闲时还要另找活
,想方设法为家中增添
项。
两人一边说话一边驱赶羊群,不多时,就同另外三个童
走到一起。
“我阿兄总是偷懒不
事,刚被阿翁打了一顿。阿母说阿兄再敢偷懒,和乡中的闲汉混在一
,早晚被官寺抓走,也罚去
城旦。”
不得不说,效果非同一般的好。
阅读汉侯
“饴糖!”叫
陶的童
吃了一惊,推起挡在
前的
帽。对他们来说,这是过节才能吃到的好东西。
开始焕发生机,边
开始
现匈
的影
。边军谨慎巡逻,盯
对方的行踪。
边郡野兽比人多,孩童独自放羊难免会遇到危险。十多个走在一起,聚集起家中养的凶犬,小型的狼群也不会轻易靠近。
“大兄送回来的,我分到三块,给你一块!”孩童将饴糖递到阿陶跟前,见对方犹豫着不接,
脆抓起来
到他嘴里。
“阿翁打阿兄时,大父和仲父都在。不是仲父拦住,大父也会动手。”阿陶吃完饴糖,
嘴
,仍在留恋香甜的滋味。
寻常的农
之家,孩童从能下地走就开始帮家人
活。如阿陶兄长一般游手好闲,每日无所事事,在里人
中简直不能容忍,属于非教育不可的类型。
事实上,在阿陶的大父到来之前,家里已经有过一场男女混合双打。是见君舅到来,阿陶的母亲才停手,顺便把打折的
藏到
后。
阿陶摇摇
,并不十分确信。要是能改早就改了,也不会拖到现在。
至于徭役,有力役和兵役,
分情况下可以
钱免役或雇人代为服役,从几百至几千钱不等,寻常人家未必能负担得起。
提起之前官寺的打黑除恶行动,里中之人都是记忆犹新。许多父母教育不听话的孩
,多以被抓走的闲汉和恶少年为反面教材。
为减轻家中负担,哪怕是三
的豆丁,也尽可能
些力所能及的活。十二三岁的少年早已能跟随父母下田,当
半个劳力使用。
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“不,阿母说要多留阿姊两年,一定要寻好人家。阿翁也说多
一些钱无妨。可我听阿姊同阿母说,还是为她早定亲,为家中省些钱。”
“快吃,等下垣门打开,咱们快些走,能找到最好的草场。”
“当然,这些饴糖就是赵郎君给的!阿兄还说,等月底就能领粟米。”孩童
起
脯,很是骄傲。
万
复苏时节,汉民忙着耕
,匈
也忙于放牧,极少在这时开启战端。但谁也不敢保证,会不会有哪支
落突然脑
,举着弓箭和刀
杀过来。真遇到这
情况,边军也不会客气,反正都是两边肩膀扛一个脑袋,砍回去就是。
天刚蒙蒙亮,
鸣一声,就有孩童起
穿衣。顾不得晨间的冷意,裹上兽
制的短袄,抓起阿母
在灶下的
粮,一边哈着
气,一边跑去
厩和羊圈。
“阿陶,这边!”
伴着绿意铺满草场,边民也陆续打开栅栏,驱赶着自家的羊去啃
青草。长辈在田间忙碌时,放羊的活都由孩童承担。尚且稚
的肩膀,同样要承担一
分家计。
见到熟悉的同伴,一个穿着羊
袄的孩童用力招手。圆乎乎的小脸冻得通红,
边蹲坐着一条黑
的大狗,三只羊彼此挨着,反刍着从
槽抢来的草料。
除此之外,女
过十五不成亲还要另
一笔钱,
照后世的说法,即是所谓的“单
税”。
孩童们揣着
粮,赶着羊从家中走
。借天边的微光,各自招呼同伴聚到一起。
等同伴来到近前,孩童从怀里掏
一个布包,小心打开,现
包裹在里面的饴糖。
“真好。”阿陶的语气中满是羡慕。
“给!”