他一个老实本份的翰林编修，白天认认真真当值编书，晚上便回家教导侄念书，顺便帮大哥讲讲作文思路，准备下场科考，万没想到还有人能弹劾他——

今天的工作不了，回家写辩罪文书去！不叫这群人领略他二十多年小论文的功力，他们就不知三元是怎么考来的！ [page]

宋时人在家中坐，锅从天上来。

周王在时不敢提断袖的事，周王一走就拿这事攻讦他？当谁不是阁老弟，背后没靠山来着？

弹劾他跟桓凌断袖！

他着意安弟，宋时却：“那些人弹劾学生为的是什么，学生也猜得到，但学生却不敢认这罪。这罪名只要学生认了，我师兄不在，便是我代他认了。”

言官以品行立，自家品行遭人指摘，弹劾别人还立得住脚么？再往远说，今日他认了罪，明日桓凌就要被参奏下台，后日周王妃便要家教不好，过

这些人弹奏桓、宋二人私情，无非是为断了周王的臂膀，好让他无缘大位。但此事最终要看圣意，岂是看哪家奏章多的？

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当今天圣明、朝堂清平、百姓风俗淳厚，堪比上古尧舜禹三君之治，何曾败坏？谁能败坏得了？

宋时在翰林院中见到那几份弹劾文书抄本，看着上一条条违背常，公然以夫妻自居，损伤朝廷脸面、败坏风俗……知的是他们俩搞个对象，不知的以为他们俩带着全世界好男风的同志在朝上游行，满遍了彩虹旗呢！

他满面羞愤地向曾学士请了假，回去便铺开纸写辩罪折。

那几奏本上弹劾他什么，不就是跟同朝官员搞对象吗？他当着圣上都敢认，现在有什么不敢认的！

他将自己和桓凌确有私情一事轻轻承认下来；而后便引了《大郑律》婚篇证明大臣断袖并不为罪；再之后便针对那些人弹劾他败坏风化人一段反劾对方。

说句不好听的，若是上本就有用，周王的婚事能一拖三年么。

堂上便坐着他的老师曾学士，见他一张脸几乎埋弹章中，看得肩膀微颤、手指用力得几乎将纸边扯烂的模样，倒不忍心责怪他，怜惜地说：“人在朝中，哪有不挨弹劾的？你也是无妄之灾，上个请罪折便是了，圣上知你清白，自不会加为难的。”

为了弹劾他一人，竟不惜谣言诽谤当今圣治不清明，国朝风气鄙薄。如许险恶居心，他为朝廷大臣岂能容忍！虽然他不是言官，也要任一回言官之职，请圣上整顿这为了陷害政敌，不拿其犯罪实证，而以汹汹谣言污人，人辞官的风气。

他才不服罪，他要反诉！

他一个人被泼脏了，为着大局受委屈就受委屈，怎么能就让桓凌跟着他一起被诬陷？虽说他们翰林编修跟专业修仙的差不多，成天闭门编书，不参与各斗争，可也不代表别人搞斗斗到他脸上他都不反击的。

虽说拿此事弹劾有些对不住宋三元，可大位之争面前，才之名也终究只是浮萍。待到过几年新皇上位，此事沉埃落定，再把他提回朝中便是了。

张次辅好容易得了个三元及第的门生，自己都捧在手心里，轻易不舍得用他，却叫人抓着私情弹劾，心里也正不快。见他递帖上门，自然明白他的用意，便将他叫书房，温言安：“这桩事的底我尽知之，你不必担心，上个请罪折就是，我寻人替你辩白。以为师的份，足以保得你平安无事。”

这事不早都过去了吗？圣上都说过不朝政，这些人现在翻来，是打算什么？他一个从六品编修，再升也就升个侍讲，离着五品侍讲学士都还有好几阶要迈，弹劾他有何用？

是弹劾桓凌，再剑指周王吧？

他抬起看着曾学士，不平地说：“这分明是诬陷我与桓兄！我们何曾公然以夫妻自居了？何况这满朝文武哪个不是好端端的娶妻生，朝堂内外一片雍和，他这奏本中竟将当今清平之治说成是有败德悖之风，是有何居心！”

当初圣上不置，或许是看在还要用他查尚书一案的份上，如今案已定，他人都随周王放般了京，或许再弹劾便有置了呢？

他不只要上本，还要去座师张阁老面前告状，请老师给他撑腰。

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