“木炭……”

“大胆！”我还没说完就被祭酒打断

“学生认为祭酒所言不对”一句话说，全场哗然，等众人安静了下来，我继续说：“并非人人皆为圣贤，怎能无错？即便如陛下，虽为一国之君，但魏征魏国公逝世，陛下亦言：今魏徵殂逝，遂亡一镜矣……”

我不屑哼了声，受罪？受什么罪？只不过是表达一下自己观，连别人观都听不得的人，别说治国，人都是问题。不索朗顿珠规劝，回了课堂上课。

宣纸传了一圈又一圈，转到我手里，我愣住，这不是我的作业吗？刚愣了一会，宣纸又被前面的人走继续传送。

“学生有话讲”我抬手

“是木炭”祭酒，“字，可看一人本，汉杨雄有言：书，心画也。尔等为国监生，字都写不好，以何颜面面对家中父母？再说纸上内容，当真大言不惭！发肤受之父母，命之父母给，父母多你活几十年，何时到你来指错！”

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☆、第18章不及格

祭酒赞许地了，“这只是其一，先不说纸上内容，你们看这字，为何所书写？”他问

“将纸传阅，阅完送回”是那个中年男，索朗顿珠说的‘祭酒’，他站在全国监学生前面，命令。

下堂课是《孝经》，老师讲了片刻便布置了随堂作业，题目‘论孝’。我抓耳挠腮，不知如何作答，急了片刻，有了些思路，拿起木炭笔在宣纸上写了起来。笔太，我还是不会用，所以从家里带来了木炭笔。

“完了，你惹了祭酒，日后少不得受罪。”索朗顿珠满脸担心 [page]

博士将答题收走，我没想到，仅仅隔了一个时辰，我的那张纸，在全国监了名。什么名气？坏名气！

稀稀拉拉有人回。

孝，立人之本，知孝行孝，人皆应如此。愚以为，孝可以，但不可愚孝。何为愚孝？知父母错而不指，不指还持施行，是为愚孝。父母皆为人，孰能无错，有错必改，方可为女树榜样。若吾为人父，当告知吾，遇吾错皆可指，吾错必改。是如《左传宣公二年》之言：知错能改，善莫大焉……

我怒，一直忍着。那人就是在故意找茬，因我之前所为故意报复。他虽然没指名来，可谁不知全国监就我用木炭？

我听了不服，正准备言辩驳，却被旁边人住，是萧守规。

“荒唐！何时到你个黄小儿议论陛下了！”

我又小看了伪君，伪君报复起来，真比小人还小人。

听他一直奚落，我忍不下去了。

那人更气了，瞪看了我半天，哆嗦了半天，可是想不到如何辩驳我的观，气急败坏，猛一挥袖，大哼一声夺步走了。

“纸上之内容何人所写我在此不言，我让你等看这纸，谁知我何意？”他问，全场寂静，突然有人举起了手，祭酒示意那人回答。

国祭酒冷看我，：“讲”

“炭灰”

“学生认为，祭酒让我们看的，是纸上内容”举手之人回答

我简单作答，大意如下：

祭酒接过递回来的宣纸，抖开，右手抓着示意众人。