又是众说纷纭，好似从最初，这本书的来源就是一个谜，最初这本书甚至一直以来都已手抄本的形式传于晋朝明宗文宗两朝中的文人墨客之间。

十分奇怪的是，虽然从文宗末期遗留下的分官员日记中可以看，《紫钗记》确实是被这些官员所熟知的，但却没有人提起过作者，更没人过分探讨书中的情节，反而只是略带一提，寥寥称赞一句罢了。

直到，晋朝国亡，陈朝兴起，改朝换代，陈朝开国之君从晋朝末代皇帝晋穆宗的皇之中找到了一本刊刻的《紫钗记》，据说晋穆宗私底下尤为好比书，每每睡前仍要翻看一段时间。

当时，据传言陈朝开国之君见此书时大笑连连，又言此书当刊刻传于天下。

这才致使《紫钗记》彻彻底底正式被刊印，面世于大众，而不是作为手抄本传在特定的分人之中。

当然，关于陈朝开国之君与《紫钗记》的事迹到底也只是传于市井之中一说法而已，并没有更切或者说明确的史书表明这件事情真正发生过。

毕竟关于陈朝开国之君，这个据说很有可能是晋朝传在外的血脉，甚至这也是当初他能瞬速揭竿而起，获得一大批地方大族支持的重要原因之一。

如果说，晋朝中期拥有着可以说是最为开明的政治环境，帝王与朝廷，文人之间达成了一少见的平衡，从而达到了上下一，上行下效，政府效运转的状态。

那的确可以称得上是古代读书人最为辉煌的一段时期，十年寒窗苦读，一朝金榜题名，朝为田舍郎，暮登天堂。

封侯拜相，并非虚妄。

那么陈朝，可以说无疑是皇权集中化的现，帝王成了至无上，为万民敬仰朝拜。当然，也确实可以说陈朝开国之君是个雄才伟略的帝王，他虽依据世家，却在夺得皇位，改朝换代后，初期大肆封赏功臣，后期却长达多年隐忍不发，直到拥有足够的实力，才一鼓作气，削减了世家的势力，确定了皇权的至无上与独一无二的权威。

紫钗记虽在陈朝初期就已经正式刊印，到那个时期，一切犹在百废待兴，百姓并无过多的力或者说时间来浏览此书，直到陈朝经过多年的修养生息，百姓逐渐富裕起来，《紫钗记》才真正广为传起来。

但真正被众人所知的是《紫钗记》的戏曲，以及衍生来各才佳人话本，而非小说。

改编版本的众多，以及《紫钗记》的真本一直都存在存疑，而且神秘的作者也一直被众人津津乐。